Рыбы, насекомые, животные, рептилии и птицы
(Часть вторая)
В качестве соответствующих символов различных человеческих и божественных качеств птицы включались в религиозную и философскую символику как язычников, так и христиан. Жестокость символизировался канюком; храбрость — орлом; самопожертвование — пеликаном; а гордость — павлином. Способность птиц покидать землю и взмывать ввысь к источнику света привела к тому, что они стали ассоциироваться со стремлением, чистотой и красотой. Поэтому крылья часто добавлялись различным наземным существам, чтобы подчеркнуть их трансцендентность. Поскольку их среда обитания находилась среди ветвей священных деревьев в глубине древних лесов, птицы также считались посланниками духов деревьев и богов природы, обитающих в этих освященных рощах, и, как говорили, через их чистые голоса говорили сами боги. Было придумано множество мифов, чтобы объяснить великолепное оперение птиц. Известный пример — история павлина Юноны, в хвостовые перья которого были вставлены глаза Аргуса. Многочисленные легенды американских индейцев также связаны с птицами и происхождением различных цветов перьев. Навахо утверждают, что когда все живые существа забрались на стебель бамбука, чтобы спастись от потопа, дикая индейка оказалась на самой нижней ветке, и ее хвостовые перья волочились по воде; поэтому все ее цвета выцвели.
Гравитация, являющаяся законом материального мира, — это импульс к центру материальности; левитация, являющаяся законом духовного мира, — это импульс к центру духовности. Считалось, что птица, способная нейтрализовать действие гравитации, обладает природой, превосходящей другие земные творения; а её перья, благодаря своей поддерживающей силе, стали восприниматься как символы божественности, мужества и достижений. Примечательным примером является почтение, которое американские индейцы придавали орлиным перьям, считая их знаками заслуг. Ангелы были наделены крыльями, потому что, подобно птицам, они считались посредниками между богами и людьми и обитали в воздухе или срединном царстве между небом и землёй. Как купол небес сравнивали с черепом в готических мистериях, так и птицы, летающие по небу, рассматривались как одушевлённые мысли Божества. Поэтому двух воронов-вестников Одина назвали Хугином и Мунином — мысль и память .
У греков и римлян орел был почитаемой птицей Юпитера и, следовательно, символизировал стремительно движущиеся силы Демиурга; поэтому его считали мирским владыкой птиц, в отличие от феникса, который был символом небесного правителя. Орел олицетворял солнце в его материальной фазе, а также неизменный закон Демиурга, которому должны подчиняться все смертные существа. Орел также был герметическим символом серы и означал таинственный огонь Скорпиона — наиболее значимого знака зодиака и Врат Великой Тайны . Будучи одним из трех символов Скорпиона, орел, подобно козлу Мендеса, был эмблемой теургического искусства и тайных процессов, посредством которых адский огонь скорпиона преобразовывался в духовный световой огонь богов.
У некоторых индейских племен громовая птица пользуется особым почтением. Считается, что это божественное существо обитает над облаками; взмахи ее крыльев вызывают грохот, сопровождающий бури, а вспышки в ее глазах — молнии. Птицы использовались для обозначения жизненного дыхания; а у египтян таинственные птицы, похожие на ястребов, с человеческими головами и держащие в когтях символы бессмертия, часто изображались парящими как эмблемы освобожденной души над мумифицированными телами мертвых. В Египте ястреб был священным символом солнца; и Ра, Осирис и Рога часто изображались с головами ястребов. Петух был символом Кашмалы (Кадмила) в Самофракийских мистериях, а также является фаллическим символом, священным для солнца. Греки приняли его как эмблему Ареса (Марса) и он символизировал бдительность и защиту. Если его поместить в центр флюгера, он символизирует солнце посреди четырех сторон света. Греки приносили в жертву петуха богам во время вступления в Элевсинские мистерии. Считается, что сэр Фрэнсис Бэкон умер в результате того, что набил птицу снегом. Не может ли это символизировать посвящение Бэкона в языческие мистерии, которые еще существовали в его время?
И павлин, и ибис были объектами почитания, поскольку они уничтожали ядовитых пресмыкающихся, которых в народе считали посланниками адских богов. Из-за множества глаз на хвостовых перьях павлин считался символом мудрости, а из-за своего внешнего вида его часто путали с легендарным фениксом из мистерий. Существует любопытное поверье, что мясо павлина не гниет, даже если его хранить довольно долго. В результате этого поверья павлин стал символом бессмертия, потому что духовная природа человека — подобно плоти этой птицы — нетленна.
Египтяне воздавали ибису божественные почести, и убийство его, даже случайное, считалось тяжким преступлением. Утверждалось, что ибис может жить только в Египте и что, если его перевезти в чужую страну, он умрет от горя. Египтяне объявили эту птицу хранительницей урожая и особенно достойной почитания, потому что она изгоняла крылатых змей Ливии, которых ветер заносил в Египет. Ибис был священен для Тота, и когда его голова и шея были спрятаны под крылом, его тело очень напоминало человеческое сердце. (См. « Древности » Монфокона .) Черно-белый ибис был священен для луны; но все формы ибиса почитались, потому что они уничтожали крокодильи яйца, а крокодил был символом ненавистного Тифона.
Ночные птицы были подходящими символами как колдовства, так и тайных божественных наук: колдовства, потому что черная магия не может действовать в свете истины (днем) и сильна только в окружении невежества (ночи); и божественных наук, потому что те, кто обладает арканами, способны видеть сквозь тьму невежества и материальности. Совы и летучие мыши, следовательно, часто ассоциировались либо с колдовством, либо с мудростью. Гусь был эмблемой первой первобытной субстанции или состояния, из которого и внутри которого были созданы миры. В Мистериях Вселенная уподоблялась яйцу, которое Космический Гусь снес в космосе. Из-за своей черноты ворон был символом хаоса или хаотической тьмы, предшествующей свету творения. Грация и чистота лебедя были символом духовной грации и чистоты посвященного. Эта птица также представляла Мистерии, которые раскрывали эти качества в человечестве. Это объясняет аллегории богов (тайной мудрости), воплотившихся в теле лебедя (посвященного).
Будучи падальщиками, гриф, канюк и кондор символизировали ту форму божественной силы, которая, избавляясь от мусора и других веществ, опасных для жизни и здоровья человечества, очищает и облагораживает низшие сферы. Поэтому эти птицы были приняты в качестве символов дезинтеграционных процессов, которые, казалось бы, приносят пользу, но при этом разрушают, и в некоторых религиях ошибочно считались злом. Птицы, такие как попугай и ворон, почитались потому, что, будучи способными имитировать человеческий голос, рассматривались как связующее звено между человеческим и животным мирами.
Голубь, признанный христианством эмблемой Святого Духа, является чрезвычайно древним и глубоко почитаемым языческим йоническим символом. Во многих древних мистериях он представлял третью ипостась Творческой Триады, или Создателя мира. Поскольку низшие миры были созданы посредством созидательного процесса, голубь ассоциировался с божествами, связанными с репродуктивными функциями. Он священен для Астарты, Кибелы, Исиды, Венеры, Юноны, Милитты и Афродиты. Благодаря своей нежности и преданности своим птенцам, голубь считался воплощением материнского инстинкта. Голубь также является эмблемой мудрости, поскольку он представляет силу и порядок, благодаря которым поддерживаются низшие миры. Он издавна считается посланником божественной воли и символизирует деятельность Бога.
Название «голубь» давалось оракулам и пророкам. «Истинное имя голубя было Иона или Ионас ; это был очень священный символ, который в своё время был почти повсеместно принят; он был принят евреями; и мистический голубь считался символом
Феникс в своем огненном гнезде.
Из Prodigiorum Ликостена, ac Ostentorum Chronicon.
Феникс — самое известное из всех символических существ, придуманных древними мистериями с целью сокрытия великих истин эзотерической философии. Хотя современные исследователи природы утверждают, что существование феникса — это чистая мифология, Плиний описывает поимку одной из этих птиц и её демонстрацию на Римском форуме во время правления императора Клавдия.
«Со времен Ноя все, кто принадлежал к Церкви Божией, служили в церкви. Пророка, посланного в Ниневию как посланника Божьего, звали Ионой или Голубем; предтечу нашего Господа, Крестителя, по-гречески звали Иоанном; и так же апостола любви, автора четвертого Евангелия и Апокалипсиса, звали Иоанном». ( Анализ древней мифологии Брайанта ).
В масонстве голубь является символом чистоты и невинности. Важно отметить, что в языческих мистериях голубь Венеры был распят на четырех спицах большого колеса, предвосхищая таким образом тайну распятого Господа Любви. Хотя Мухаммед изгнал голубей из храма в Мекке, иногда его изображают с голубем на плече как символом божественного вдохновения. В древности изображения голубей помещали на головки скипетров, чтобы показать, что те, кто их носит, находятся под покровительством божественной власти. В средневековом искусстве голубь часто изображался как эмблема божественного благословения.
ФИНКС
Климент, один из доникейских отцов церкви, в I веке после нашей эры так описывает особую природу и повадки феникса:
«Есть одна птица, называемая Фениксом. Она единственная в своем роде и живет пятьсот лет. И когда приближается время ее смерти, она строит себе гнездо из ладана, мирры и других пряностей, в которое, когда исполняется время, она забирается и умирает. Но по мере разложения плоти появляется некий червь, который, питаясь соком мертвой птицы, выводит перья. Затем, когда он набирается сил, он занимает то гнездо, в котором находятся кости его родителя, и, неся их, перелетает из земли Аравии в Египет, в город, называемый Гелиополис. И, в ясный день, летя на глазах у всех людей, он кладет их на алтарь солнца и, сделав это, спешит обратно в свое прежнее жилище. Тогда жрецы проверяют записи дат и обнаруживают, что она вернулась точно в тот момент, когда исполнилось пятьсот лет».
Хотя Геродот и признал, что не видел птицу феникс (поскольку одновременно существовала только одна особь), он несколько дополняет описание, данное Климентом:
«Рассказывают историю о том, что делает эта птица, которая мне кажется неправдоподобной: она прилетает из Аравии и приносит свою родительскую птицу, всю покрытую миррой, в храм солнца и там хоронит её тело. Чтобы принести её, говорят они, она сначала лепит из мирры шар такого размера, какой только может унести; затем она выдолбливает шар и помещает внутрь свою родительскую птицу; после чего закрывает отверстие свежей миррой, и шар становится точно таким же по весу, как и изначально; и привозит его в Египет, покрытого, как я уже сказал, миррой, и помещает в храм солнца. Такова история о деяниях этой птицы».
И Геродот, и Плиний отмечали общее сходство формы феникса и орла, на что читателю следует обратить внимание, поскольку с достаточной уверенностью можно сказать, что современный масонский орёл изначально был фениксом. Тело феникса описывается как покрытое блестящими пурпурными перьями, а его длинные хвостовые перья были попеременно синими и красными. Голова была светлого цвета, а вокруг шеи располагалось кольцо из золотистого оперения. На затылке у феникса был своеобразный пучок перьев , факт, вполне очевидный, хотя большинство авторов и символистов его упустили из виду.
Феникс считался священным животным для солнца, а продолжительность его жизни (от 500 до 1000 лет) принималась за стандарт для измерения движения небесных тел, а также циклов времени, используемых в Мистериях для обозначения периодов существования. Рацион этой птицы был неизвестен. Некоторые авторы утверждают, что она питалась атмосферой; другие — что она ела редко, но никогда в присутствии человека. Современным масонам следует осознавать особое масонское значение феникса, поскольку описывается, что птица использует веточки акации для строительства своего гнезда.
Феникс (мифологическое персидское название roc ) — это также название южного созвездия, и поэтому он имеет как астрономическое, так и астрологическое значение. По всей вероятности, феникс был лебедем греков, орлом римлян и павлином Дальнего Востока. Для древних мистиков феникс был наиболее подходящим символом бессмертия человеческой души, ибо подобно тому, как феникс возрождается из своего мертвого «я» семь раз по семь, так и духовная природа человека снова и снова торжествует из своего мертвого физического тела.
Средневековые герметисты считали феникса символом совершения алхимической трансмутации, процесса, эквивалентного регенерации человека. Название «феникс» также использовалось в одной из секретных алхимических формул. Знакомый пеликан степени Розенкрейцеров, кормящий своих птенцов из собственной груди, на самом деле является фениксом, что можно подтвердить, изучив голову птицы. Неуклюжая нижняя часть клюва пеликана полностью отсутствует, голова феникса гораздо больше похожа на голову орла, чем пеликана. В Мистериях было принято называть посвященных фениксами или людьми, которые родились заново , ибо подобно тому, как физическое рождение дает человеку сознание в физическом мире, так и неофит, после девяти степеней в утробе Мистерий, рождается с сознанием духовного мира. Это та самая тайна посвящения, о которой говорил Христос, когда сказал: «Если кто не родится свыше, тот не может увидеть Царствия Божия» (Иоанна 3:3). Феникс — подходящий символ этой духовной истины.
Европейский мистицизм не умер к моменту основания Соединенных Штатов Америки. В создании нового правительства сыграла роль роль Мистерий, поскольку их следы до сих пор можно увидеть на Большой печати Соединенных Штатов Америки. Тщательный анализ печати выявляет множество оккультных и масонских символов, главным из которых является так называемый американский орел — птица, которую Бенджамин Франклин объявил недостойной быть эмблемой великого, могущественного и прогрессивного народа. И здесь снова только исследователь символики может разглядеть обман и понять, что американский орел на Большой печати — это всего лишь условное изображение феникса, факт, который ясно виден при изучении оригинальной печати. В своем очерке « История печати Соединенных Штатов» Гайярд Хант невольно приводит множество материалов, подтверждающих убеждение, что на лицевой стороне оригинальной печати был изображен феникс, а на оборотной — Великая пирамида Гизы. На цветном эскизе, представленном Уильямом Бартоном в 1782 году в качестве эскиза для Большой печати, изображен настоящий феникс, сидящий на гнезде из пламени. Это само по себе демонстрирует тенденцию к использованию этой символической птицы.
Феникс или орёл, кто из них лучше?
Слева — голова птицы с первой Большой печати Соединенных Штатов (1782 г.), а справа — Большая печать 1902 года. Когда была вырезана первая Большая печать, изображенная на ней птица сильно отличалась от орла, который мы видим сейчас: шея была намного длиннее, а пучок перьев в верхней части затылка был довольно заметен; клюв мало напоминал орлиный; вся птица была намного тоньше, а крылья короче. Не нужно обладать богатым воображением, чтобы увидеть в этом первом так называемом орле мифологического Феникса древности. Более того, есть все основания использовать птицу Феникс для обозначения новой страны, возникающей из старой, в то время как, как язвительно заметил Бенджамин Франклин, орел не был птицей с хорошими моральными качествами!
ЕГИПЕТСКИЙ ФОНИКС.
Из книги Уилкинсона « Обычаи и нравы древних египтян» .
Египтяне иногда изображали Феникса с телом человека и крыльями птицы. Это двуличное существо имело пучок перьев на голове, а его руки были подняты в молитвенной позе. Поскольку Феникс был символом возрождения, пучок перьев на затылке вполне мог символизировать активность шишковидной железы, или третьего глаза, оккультная функция которого, по-видимому, была хорошо понята древними жрецами.
Аверс и реверс Большой печати Соединенных Штатов Америки.
Из книги Ханта « История печати Соединенных Штатов» .
Значение мистического числа 13, часто встречающегося на Большой печати Соединенных Штатов, не ограничивается числом первоначальных колоний. Священная эмблема древних посвященных, здесь составленная из 13 звезд, также изображена над головой «орла». Девиз E Pluribus Unum содержит 13 букв, как и надпись Annuit Cœptis . «Орел» держит в правой лапе ветвь с 13 листьями и 13 ягодами, а в левой — сноп из 13 стрел. Лицевая сторона пирамиды, за исключением панели с датой, состоит из 72 камней, расположенных в 13 рядах.
Если кто-либо сомневается в наличии масонских и оккультных влияний во время создания Большой печати, ему следует обратить внимание на комментарии профессора Чарльза Элиота Нортона из Гарварда, который писал о незавершенной пирамиде и Всевидящем Оке, украшавших оборотную сторону печати, следующее: «Принятый Конгрессом символ практически не подлежит эффективному оформлению; он вряд ли (как бы художественно ни был оформлен дизайнер) может выглядеть иначе, чем как скучный символ масонского братства». (История печати Соединенных Штатов ).
Орлы Наполеона и Цезаря, а также зодиакальный орёл Скорпиона на самом деле являются фениксами, поскольку именно эта птица, а не орёл, является символом духовной победы и достижения. Масонство сможет разгадать многие тайны своей эзотерической доктрины, когда осознает, что как его одноглавый, так и двуглавый орлы являются фениксами, и что для всех посвященных и философов феникс — это символ трансмутации и возрождения творческой энергии, обычно называемый завершением Великого Делания. Двуглавый феникс является прототипом андрогинного человека, ибо, согласно тайным учениям, настанет время, когда человеческое тело будет иметь два спинных мозга, посредством которых будет поддерживаться вибрационное равновесие в организме.
Многие из основателей правительства Соединенных Штатов были масонами, и они получали помощь от тайной и влиятельной организации, существовавшей в Европе, которая помогла им основать это государство для особой и конкретной цели, известной лишь немногим посвященным. Большая печать — это подпись этой возвышенной организации — невидимой и по большей части неизвестной, — а недостроенная пирамида на ее обратной стороне представляет собой доску, символически обозначающую задачу, выполнению которой правительство Соединенных Штатов посвятило себя со дня своего основания.
ЖИВОТНЫЕ
Лев — царь семейства животных и, подобно главе каждого царства, священен для солнца, лучи которого символизируются лохматой гривой льва. Аллегории, увековеченные в Мистериях (например, та, что лев открывает тайную книгу), означают, что солнечная энергия открывает семенные коробочки, высвобождая духовную жизнь внутри. Среди древних также существовало любопытное поверье, что лев спит с открытыми глазами, и по этой причине это животное было выбрано символом бдительности. Изображение льва, помещенное по обе стороны дверей и ворот, является эмблемой божественного покровительства. Царь Соломон часто изображался в виде льва. На протяжении веков семейство кошачьих почиталось с особым почтением. В нескольких Мистериях — особенно в египетском — жрецы носили шкуры львов, тигров, пантер, пум или леопардов. Геракл и Самсон (оба — солнечные символы) убили льва созвездия Льва и облачились в его шкуру, тем самым символизируя, что они представляли само солнце, когда оно находилось на вершине небесной дуги.
В Бубастисе в Египте находился храм знаменитой богини Баст, кошачьей богини Птолемеев. Египтяне почитали кошку, особенно когда её шерсть была трёх оттенков или глаза разных цветов. Для жрецов кошка была символом магнетических сил Природы, и они окружали себя этими животными ради астрального огня, исходящего от их тел. Кошка также была символом вечности, ибо во сне она сворачивается в клубок, соприкасаясь головой и хвостом. У греков и латинов кошка была священна для богини Дианы. Индийские буддисты придавали кошке особое значение, но по другой причине. Кошка была единственным животным, отсутствовавшим при смерти великого Будды, потому что она остановилась по дороге, чтобы погнаться за мышью. То, что символ низших астральных сил не присутствовал при освобождении Будды, имеет важное значение.
Что касается кота, Геродот пишет:
«Всякий раз, когда вспыхивает пожар, кошки приходят в возбуждение, словно поддавшись божественному велению, которое их содержатели соблюдают, пренебрегая огнем. Однако кошки, несмотря на свою заботу, вырываются из огня, перепрыгивая даже через головы своих хозяев, чтобы броситься в него. Египтяне тогда сильно оплакивают их смерть. Если кошка умирает естественной смертью в доме, все обитатели этого дома сбривают брови; если же это собака, то сбривают голову и все тело. Раньше они бальзамировали своих умерших кошек и отвозили их в Бубастис для захоронения в священном доме». (Монфокон, « Древности »).
Самым важным из всех символических животных был Апис, или египетский бык из Мемфиса, который считался священным средством для переселения души бога Осириса. Утверждалось, что Апис был зачат в результате удара молнии, а церемония его выбора и освящения была одной из самых впечатляющих в египетском ритуализме. Апис должен был быть отмечен определённым образом. Геродот утверждает, что бык должен быть чёрным с квадратным белым пятном на лбу, изображением орла (вероятно, грифа) на спине, жуком на (под) языком, а шерсть на хвосте должна быть уложена в две стороны. Другие авторы утверждают, что священный бык был отмечен двадцатью девятью священными символами, его тело было пятнистым, а на правом боку – белым пятном в форме полумесяца. После освящения Аписа содержали в конюшне рядом с храмом и в определённые торжественные случаи проносили в процессиях по улицам города. Среди египтян существовало поверье, что любой ребенок, на которого выдохнет дух быка, станет прославленным. Достигнув определенного возраста (двадцати пяти лет), Аписа отводили либо к реке Нил, либо к священному источнику (по этому вопросу мнения авторитетов расходятся) и топили под оплакивание народа. Траур и вопли по его смерти продолжались до тех пор, пока не был найден новый Апис, после чего было объявлено о реинкарнации Осириса, и ликование сменило скорбь.
Поклонение быку не ограничивалось Египтом, а было распространено во многих странах древнего мира. В Индии Нанди — священный белый бык Шивы — до сих пор пользуется большим почётом; и как персы, так и евреи признавали быка важным религиозным символом. Ассирийцы, финикийцы, халдеи и даже греки почитали это животное, а Юпитер превратился в белого быка, чтобы похитить Европу. Бык был мощным фаллическим символом, означающим отцовскую созидательную силу Демиурга. После смерти его часто мумифицировали и хоронили с помпой и достоинством бога в специально подготовленном саркофаге. Раскопки в Серапеуме в Мемфисе обнаружили гробницы более шестидесяти этих священных животных.
Поскольку знак, восходящий над горизонтом в день весеннего равноденствия, представляет собой звездное тело для ежегодного воплощения Солнца, бык был не только небесным символом Солнечного Человека, но и, поскольку весеннее равноденствие происходило в созвездии Тельца, назывался разрушителем или открывателем года . По этой причине в астрономической символике бык часто изображается разбивающим рогами кольцевое яйцо. Апис также означает, что Божественный Разум воплощен в теле зверя, и, следовательно, физическая форма зверя является священным средоточием божественности. Низшая личность человека — это Апис, в котором воплощается Осирис. Результатом этого сочетания является создание Сор-Аписа (Сераписа) — материальной души как правителя иррационального материального тела и вовлеченной в него. По прошествии определенного периода (определяемого квадратом пяти, или двадцатью пятью годами) тело Аписа разрушается, а душа освобождается водой, которая погребает материальную жизнь. Это символизировало смывание материальной природы крещенскими водами божественного света и истины. Погребение Аписа — символ смерти; воскресение Осириса в новом быке — символ вечного обновления. Белый бык также был символически священен как назначенный символ посвященных, обозначающий одухотворенные материальные тела как человека, так и Природы.
Когда весеннее равноденствие перестало происходить в знаке Тельца, Бог Солнца воплотился в созвездии Овна, и баран стал проводником солнечной энергии. Таким образом, солнце, восходящее в знаке Небесного Агнца, торжествует над символическим змеем тьмы. Агнец — это хорошо известный символ чистоты благодаря своей кротости и белизне шерсти. Во многих языческих мистериях он символизировал Вселенского Спасителя, а в христианстве — любимый символ Христа. Ранние церковные фрески изображают агнца, стоящего на небольшом холме, и из его ног льются четыре потока живой воды, символизирующие четыре Евангелия. Кровь агнца — это солнечная жизнь, изливающаяся в мир через знак Овна.
Козел является одновременно фаллическим символом и эмблемой мужества или стремления благодаря своей уверенности в себе и способности покорять самые высокие вершины. Для алхимиков голова козла была символом серы. Практика древних евреев выбирать козла отпущения, на которого возлагают грехи человечества, является всего лишь аллегорией.
Из книги Кирхера «Сфинкс Мистагога» .
Священный Бык, или Апис.
Значение быка как символа солнца в день весеннего равноденствия обсуждается в главе о Зодиаке и его знаках . Бык и вол являются древними эмблемами стихии земли — следовательно, самой планеты. Они также символизируют животную природу человека, и по этой причине приносились в жертву на алтарях таких древних мистерий, как иудейская и друидическая. Плутарх писал: «Аписа следует рассматривать как прекрасный и красивый образ души Осириса». Осирис представляет собой духовную природу нижнего мира, которая уничтожена и распространена по всей субстанции физических сфер; Апис — это эмблема материального мира, в котором находится духовная природа — Осирис. Апис также является символом экзотерического (или профанного) учения, в отличие от эзотерических (или божественных) учений, представленных уреями, которые жрецы носили на лбу. Отсюда вытекает мифологическая аллегория Сераписа, который в определенном смысле является не только составной фигурой Осириса и нижнего мира, в котором он воплотился, но и Мистерий, которые представляют собой земные тела, содержащие тайные учения, или духовную душу.
Изображение Человека-Солнца, который является козлом отпущения для всего мира, и на которого возложены грехи двенадцати домов (племен) небесной вселенной. Истина — это Божественный Агнец, которому поклоняются во всем язычестве и которого закалывают за грехи мира, и с незапамятных времен Боги-Спасители всех религий являются олицетворением этой Истины. Золотое руно, которое искали Ясон и его аргонавты, — это Небесный Агнец — духовное и интеллектуальное солнце. Тайное учение также символизируется Золотым руном — шерстью Божественной Жизни, лучами Солнца Истины. Суидас утверждает, что Золотое руно на самом деле было книгой, написанной на коже, которая содержала формулы для получения золота с помощью химии. Мистерии были учреждениями, созданными для преобразования низменного невежества в драгоценное просветление. Дракон невежества — это ужасное существо, призванное охранять Золотое руно, и он олицетворяет тьму старого года, которая борется с солнцем во время его равноденствия.
Олени были священными животными в вакхических мистериях греков; вакханки часто облачались в оленьи шкуры. Олени ассоциировались с поклонением богине Луны, и вакхические оргии обычно проводились ночью. Грация и скорость этого животного сделали его достойным символом эстетического раскрепощения. Олени были объектами поклонения во многих народах. В Японии стада оленей до сих пор содержатся в связи с храмами.
Волк обычно ассоциируется с принципом зла из-за скорбного диссонанса его воя и свирепости его натуры. В скандинавской мифологии Фенрисский волк был одним из сыновей Локи, адского бога огня. Когда вокруг них пылал храм Асгарда, боги под командованием Одина сражались в своей последней великой битве против хаотических сил зла. С пенящимися щеками Фенрисский волк поглотил Одина, Отца богов, и тем самым уничтожил одиновскую вселенную. Здесь Фенрисский волк олицетворяет те бездумные силы Природы, которые свергли первобытное творение.
Единорог, или моноцерос, был весьма любопытным творением древних посвященных. Томас Бореман описывает его как «зверя, в существовании которого многие авторы сомневаются, но другие описывают его следующим образом: у него всего один рог, и он чрезвычайно богатый, растущий посередине лба. Его голова похожа на голову оленя, ноги — на ноги слона, хвост — на хвост кабана, а остальная часть тела — на лошадь. Рог около полутора футов в длину. Его голос подобен мычанию вола. Его грива и шерсть желтоватого цвета. Его рог твердый, как железо, и грубый, как напильник, скрученный или завитый, как пылающий меч; очень прямой, острый и везде черный, кроме острия. Ему приписываются великие свойства, такие как изгнание яда и излечение от различных болезней. Он не хищный зверь». (См. «Древние верования Редгроува» .)
Хотя единорог несколько раз упоминается в Священном Писании, доказательств его существования до сих пор не найдено. В различных музеях хранится ряд питьевых рогов, предположительно изготовленных из его бивня. Однако с достаточной уверенностью можно сказать, что эти сосуды для питья действительно были сделаны либо из бивней какого-либо крупного млекопитающего, либо из рога носорога. Дж. П. Ланди считает, что рог единорога символизирует край спасения, упомянутый святым Лукой, который, пронзая сердца людей, побуждает их к размышлению о спасении через Христа. Средневековые христианские мистики использовали единорога как эмблему Христа, и поэтому это существо должно символизировать духовную жизнь в человеке. Единственный рог единорога может представлять шишковидную железу, или третий глаз, который является центром духовного познания в головном мозге. Единорог был принят Мистериями как символ просветлённой духовной природы посвящённого, а рог, которым он защищается, является пылающим мечом духовного учения, против которого ничто не может возобладать.
В « Книге Ягненка» , редком герметическом трактате, встречается гравюра, изображающая оленя и единорога, стоящих вместе в лесу. Картина сопровождается следующим текстом: «Мудрецы говорят, что в этом лесу обитают два животных: одно — славный, прекрасный и быстрый, великий и сильный олень; другое — единорог. * * * Если мы применим притчу нашего искусства, мы назовем лес телом . * * * Единорог всегда будет духом . Олень не желает иного имени, кроме имени души ; * * *. Тот, кто умеет приручать и порабощать их искусством, соединять их вместе и направлять их в форму и из формы, по праву может называться Мастером».
Египетский дьявол Тифон часто символизировался чудовищем по имени Сет , личность которого неясна. У него был странный нос, похожий на морду, и заостренные уши, и, возможно, он был обычной гиеной. Чудовище Сет обитало в песчаных бурях и бродило по миру, сея зло. Египтяне связывали вой пустынных ветров со стонами гиены. Таким образом, когда в глубине ночи гиена издавала свой печальный вой, он звучал как последний отчаянный крик потерянной души в лапах Тифона. Среди обязанностей этого злого существа была защита египетских мертвецов от расхитителей могил.
Среди других символов Тифона был бегемот, священный для бога Марса, поскольку Марс восседал на троне в знаке Скорпиона, доме Тифона. Осел также был священным для этого египетского демона. Иисус, въезжающий в Иерусалим верхом на осле, имеет такое же значение, как и Гермес, стоящий на поверженном Тифоне. Ранних христиан обвиняли в поклонении голове осла. Наиболее любопытным животным символом является свинья или свинья, священная для Дианы и часто используемая в Мистериях как эмблема оккультного искусства. Дикий кабан, пронзивший Атиса рогами , демонстрирует использование этого животного в Мистериях.
Согласно мистериям, обезьяна представляет собой состояние человека до того, как в его тело вошла разумная душа. Следовательно, она олицетворяет иррационального человека. Некоторые рассматривают обезьяну как вид, не одушевленный духовными иерархиями; другие — как падшее состояние, в котором человек лишен своей божественной природы из-за деградации. Древние, хотя и были эволюционистами, не прослеживали восхождение человека через обезьяну; обезьяну они считали отделившейся от основного стержня прогресса. Обезьяна иногда использовалась как символ знания. Киноцефал, обезьяна с головой собаки, был египетским иероглифическим символом письма и тесно связан с Тотом. Киноцефал символизирует луну, а Тот — планету Меркурий. Из-за древнего поверья о том, что луна следует за Меркурием по небу, обезьяна с головой собаки описывалась как верный спутник Тота.
Собака, благодаря своей верности, символизирует отношения, которые должны существовать между учеником и учителем или между посвященным и его Богом. Пастушья собака была прообразом жречества. Способность собаки чувствовать и следовать за невидимыми людьми на протяжении многих миль символизировала трансцендентную силу, с помощью которой философ следует по нити истины сквозь лабиринт земных заблуждений. Собака также является символом Меркурия. Звезда Сириус, или Сотис, была священна для египтян, поскольку предвещала ежегодные разливы Нила.
Конь, как вьючное животное, символизировал тело человека, вынужденное нести бремя своей духовной сущности. И наоборот, он также олицетворял духовную природу человека, вынужденного нести бремя материальной личности. Хирон, кентавр, наставник Ахиллеса, представляет собой первобытное творение, прародителя и учителя человечества, как описывает его Беросс. Крылатый конь и волшебный ковер символизируют тайное учение и одухотворенное тело человека. Деревянный конь Трои, скрывающий армию для захвата города, представляет собой тело человека, в котором таятся бесконечные потенциалы, которые впоследствии проявятся и покорят окружающую среду. Опять же, подобно Ноеву ковчегу, он представляет духовную природу человека, содержащую множество скрытых потенциалов, которые впоследствии становятся активными. Осада Трои — это символическое повествование о похищении человеческой души (Елены) личностью (Парисом) и её окончательном искуплении посредством упорной борьбы, тайного учения — греческой армии под командованием Агамемнона.
Эней и гарпии.
Из «Энеиды» Вергилия . (Перевод Драйдена.)
Среди мифологических существ мистерий были гарпии — проекции в материальную субстанцию существ, существующих в невидимом мире природы. Греки описывали их как составных существ с головами дев и телами птиц. Крылья гарпий были сделаны из металла, а их полёт сопровождался ужасным лязгающим звуком. Во время своих странствий троянский герой Эней высадился на острове гарпий, где он и его последователи тщетно сражались с этими чудовищами. Одна из гарпий уселась на скалу и предсказала Энеиде, что его нападение на них принесёт троянцам ужасную беду.