14

Миф о Законе

Закон запирает мужчину или женщину, которые крадут гуся с пастбища, но оставляет на свободе более злодея, который крадет пастбище у гуся.

Закон требует от нас искупления, когда мы берем то, что нам не принадлежит, но оставляет на свободе лордов и леди, которые берут то, что принадлежит вам и мне.

Аноним

Бедные и несчастные не избегут наказания, если они сговорятся нарушить закон; так должно быть, но они терпят тех, кто сговорится создать закон.

Закон запирает мужчину или женщину, которые крадут гуся с пастбища, и гуси все еще будут в дефиците, пока они не пойдут и не украдут его обратно. 

Цель закона — предотвратить индивидуальный и коллективный интеллект, оправдать воровство элиты, успокоить простых людей и отстранить их от власти… Все это второстепенно по отношению к основной цели закона, которая заключается в том, чтобы закрепить мужчин и женщин в рамках установленной системы измерения, управления и контроля… Таким образом, закон создает проблемы, которые он призван контролировать.

Первая цель закона — подавление интеллекта. «Интеллект» в данном случае означает осознание контекста или чуткость к нему, а также способность спонтанно или адекватно реагировать на него, то есть справедливо. Справедливость представляет собой угрозу и препятствие для закона и для тех, кто обладает классовой властью — обычно закрепленной в собственности, — которую закон призван защищать (см. миф 4).

Закон действует, жестко определяя действия, нежелательные для власти; например, кража, убийство, преследование или критика, а затем наказывая всех, кто не обладает властью и считается соответствующим определению правонарушителя. Вопиющая несправедливость такого поведения маскируется тем фактом, что, подобно тому как «остановившиеся часы показывают правильное время дважды в день», так и закон иногда определяет и наказывает могущественных воров, убийц, клеветников и лжецов. Если бы это же определение когда-либо было применено к классу воров, убийц, чудовищ и машин, которые владеют миром и управляют им, от него бы немедленно отказались или, благодаря правовой системе, благоприятствующей такой власти, обошли бы стороной. Отдельные мошенники и негодяи иногда становятся мишенью и, с большой шумихой в СМИ, становятся показательными примерами, чтобы отвлечь внимание от чудовищного порока и безжалостной несправедливости класса собственников и управляющих1 в целом, который, как ни странно, не помещается на скамье подсудимых.

Профессиональное право возникло одновременно и в одном месте с деньгами (см. миф 2), демократией (см. миф 16) и профессиональной наукой (см. миф 23). Все четыре работают вместе, чтобы стереть ответственность, исключая с самого начала контекст и сознание, ни то, ни другое не может быть допущено ни в банк, ни в диету, ни в лабораторию, ни в суд. Что происходит и почему, — это необъяснимый шум для финансового, политического, научного и юридического сознания, которое может видеть (и фиксировать) только описания, факты, теории, идеи и объекты.

Таким образом, тот, кто сливает государственные и корпоративные данные в открытый доступ, чтобы общественность лучше понимала, что происходит, — преступник. Тот, кто крадет частные данные у общественности, чтобы обогатиться и поднять технологии государственного наблюдения на невиданные высоты, — бизнесмен года! Тот, кто работает несколько часов в неделю на полставки, получая при этом пособия, — преступник. Тот, кто обманывает целую страну, проигрывает ее активы и скупает государственные ресурсы, — рыцарское звание! Та, кто разбивает истребитель, предназначенный для уничтожения Йемена Саудовской Аравией, — преступник. Та, кто уничтожает Ливию, чтобы нефтяные компании могли туда перебраться, — героиня феминизма! Тот, кто убивает, потому что хочет чьей-то смерти, — убийца. Тот, кто убивает, потому что его правительство хочет их смерти, — герой войны! Нет необходимости объяснять, почему все это так; факты говорят сами за себя.3

Вторая цель закона — разрешить воровство со стороны элиты путем легализации собственности и передачи богатства (то есть наследства). Всё не так уж и сложно. Властные люди воруют землю и ресурсы, превращают украденное в деньги, используют свою денежную власть, чтобы воровать ещё больше и передавать свою добычу детям. Каждый шаг защищён законом и, соответственно, профессионалами, которых элита нанимает для оправдания своих интересов и устранения любого, кто им угрожает; любого, кто действует, исходя, например, из идеи о существовании разницы между собственностью — украденной землёй и ресурсами — и владением — вещами, которыми пользуется отдельный человек, а следовательно, и его сообщество. Владельцы и управляющие делают всё возможное, чтобы дискредитировать такую ​​идею. Тот факт, что отсутствие собственности и неприкосновенность владения были основой человеческого общества на протяжении тысячелетий и всегда оставались в сознании огромной массы человечества, не имеет значения. Всё, что важно для собственников и их проституток, — это сохранить свои руки над добычей.

Третья цель закона — вселить страх Божий в безбожников. Закон — чем суровее, тем лучше — занимает место ада как источника ужаса для простых людей, особенно для низших слоёв населения, откуда исходят единственные серьёзные угрозы системе. Владельцам и управляющим системы наплевать на тираническое законодательство, при условии, что оно применяется только к тем, у кого нет достаточных средств, чтобы его обойти. Либералы могут время от времени испытывать угрызения совести, видя, как полиция и армия работают, но безопасность их закрытых жилых комплексов, их банковских счетов и их явно привилегированных детей перевешивает моральные сомнения по поводу жизни в милитаризованном полицейском государстве.

Четвёртая цель закона — это цель любой профессии: исключить простых людей из смысла их жизни (см. мифы 28 и 32) с помощью жаргона и ритуалов; в данном случае — леса технократического псевдоязыка и нелепых, квазирелигиозных юридических церемоний, которые юристы большую часть своей жизни учатся расшифровывать и в которых с невозмутимым видом принимают участие. Эти механизмы неосознанно призваны сбить с толку, запутать и успокоить непосвященных, подчинив их себе и, само собой разумеется, создав зависимость от профессиональных посредников в сфере права.

Конечная и наиболее важная цель закона, который включает и подчиняет себе остальные три, заключается просто в поддержании работы системы как инструмента управления и организации. Причина, по которой незаконно находиться без надлежащих документов, удостоверяющих личность и аккредитацию, действовать независимо от профессиональных властей, продавать свои товары на главной улице или рисовать произведения искусства на мостах, заключается не столько в том, что эти действия представляют угрозу устоявшимся интересам, хотя, конечно, это так, сколько в том, что они независимы от системных методов измерения, управления и контроля или антагонистичны им. Обычаи и права в традиционных, доцивилизованных обществах могли быть несправедливыми и предвзятыми, но они были восприимчивы к невероятной сложности природной и социальной жизни, специфичны для каждого случая, специфичны для места и людей, живы, адаптируются к меняющимся ситуациям; другими словами, это был настоящий кошмар для цивилизующего законодателя, для которого все и вся должно единообразно соответствовать.

И дело не только во внешнем облике. Законы регулируют не только действия отдельных людей, но и их мысли и чувства, которые также должны подчиняться единым правовым системам измерения и контроля. Таким образом, сбор грибов в лесу принца недопустим для системы; но так же недопустимо и их употребление в пищу для растворения времени и пространства. Таким образом, кража еды с задней двери супермаркета должна быть объявлена ​​незаконной; но так же недопустимо и бег голым через парадную дверь с криками «Уииии, уииии, уииииии!»

Но подождите, что бы мы делали без закона? Разве мы все не разрывали бы друг друга на части, чтобы получить желаемое? Как бы мы защищали себя без полиции и армии? Представьте на мгновение, что мы отменили бы все законы, существующие исключительно для защиты классовой власти, а затем отказались бы от всех тех законов, с которыми гораздо лучше справляются руководящие принципы, обычаи и врожденное чувство справедливости, чем огромная, неповоротливая, неподвластная контексту и в значительной степени коррумпированная бюрократическая машина юристов, судов, судей и тюрем. Представьте, что невозможно накопить богатство путем приобретения собственности или власть путем господства над общими ресурсами. Представьте, что денег не существует (см. миф 2), и поэтому рента, долги, нищета и жалкое существование, известное как «работа», просто не могут существовать (см. миф 21). Возникнет ли тогда преступность? Табу закона — «защитников закона» и самого ненадежного класса людей, законопослушных граждан — заключается в том, что ответ на этот вопрос может быть отрицательным. Закон, как нам говорят, защищает нас от несправедливости, страданий, неравенства и разорения. То, что его цель — распространение беззакония и, посредством гиперрациональной стандартизации человеческого опыта, контроль, — не подлежит обсуждению; по очевидной причине, что борьба с истинными причинами преступности невыгодна для бизнеса. Деньги нельзя заработать, искореняя несправедливость, перераспределяя власть, землю и богатство, поощряя самодостаточность, позволяя обычным людям брать на себя ответственность за окружающую среду или свободно формировать её в соответствии со своими потребностями или потребностями природы; поэтому защитники закона должны криминализировать подобную деятельность и сосредоточиться исключительно на пагубных последствиях жизни в чудовищно несправедливых, ошеломляюще скучных, отвратительных, глупых и мучительных обществах. Таким образом, юристы, суды, полиция, тюрьмы относятся к преступности так же, как врачи, психологи и учителя относятся к загрязнению, безумию и глупости.

И поэтому говорят: «на тысячу, рубящих ветви зла, приходится один, бьющий по корню».

___

1. Юристы, как и журналисты (см. миф 9), не обладают полезными навыками и не создают ничего ценного. Это вынуждает их создавать неотъемлемую категорию благотворительной деятельности, «работу pro bono», чтобы убедить себя и других в том, что они делают добро, а не просто спасают нескольких человек от системы, на которую они работают в течение своего оплачиваемого рабочего времени и в которую не допускается вмешательство непрофессионалов. См. Джефф Шмидт, «Дисциплинированные умы».

2. Запишите это!

3. Говоря о феминизме (см. миф 29), последняя попытка создать полностью законодательный контекст заключается в криминализации таких вещей, как «рассматривание женской груди», «попытка завязать отношения с сотрудницей», «прикосновение к незнакомой женщине без ее согласия», «чувство предательства из-за того, что женщина не переспала с вами» и «инициирование сексуального контента без явного согласия». Причина, по которой эти действия все чаще становятся незаконными, заключается в том, что женщины все чаще создают законы. Это никак не связано с тем, что мужчины-сексисты преклоняются перед женщинами, используют свою силу и власть, чтобы принуждать женщин к интимной близости или совершать сексуальное насилие над ними. Женщины у власти стремятся криминализировать действия и чувства, не зависящие от контекста, по той же причине, по которой это делают мужчины у власти. Конечно, это устраняет настоящих извращенцев, насильников, пресмыкающихся, воров, убийц и сумасшедших, отлично, но это также служит для подавления всех, кто угрожает [потенциальной] влиятельной женщине, всех, кто способен ее критиковать.