а
Краткий обзор будущего
Иллюзия свободы будет существовать до тех пор, пока её поддержание будет выгодно. В тот момент, когда поддержание иллюзии станет слишком дорогим, декорации просто уберут, занавес отдернут, столы и стулья уберут, и вы увидите кирпичную стену в задней части театра.
Фрэнк Заппа
Это не предсказание, а описание. Никто не знает, что произойдет, и никто никогда не знал, но можно описать, куда ведет эта цивилизация; туда же, куда вела вся предыдущая.
Система — это огромная машина, построенная из людей1, с двойной целью: исключить реальность из сознательного опыта и сосредоточить власть в руках нескольких правителей, владельцев и менеджеров. Цивилизации, составляющие эту систему, берут начало в неестественном2 безумии эго, из которого они произрастают с неестественной бесчувственностью, насилием и скоростью, игнорируя все естественные пределы, становясь все больше и больше, все более и более сложными3, пока не обретают пугающую собственную инерцию, которую невозможно понять, тем более контролировать. Вначале, когда цивилизация молода и управляема, все сдержанно, дальновидно и героически. По мере укрепления мощи и масштабов цивилизации эта энергия перенаправляется на управление, торговлю, интеллектуальные и художественные занятия. Сложность растет, и бюрократия (и все больше управления) растет, чтобы справляться с ней. Все больше людей подчиняются потребностям системы, и методы принуждения и дисциплины (включая реформы, социальное обеспечение и так далее) развиваются, чтобы справиться с быстро растущим неравенством и революционным гневом. В конце концов, цивилизация вступает в период окончательного упадка и неизбежного падения.
Падение любой цивилизации сопровождается эпидемиями самоубийств и убийств, всеми мыслимыми формами извращений и страданий, бунтами и гражданскими беспорядками, войнами, наркоманией, азартными играми, странными религиями, нелепыми суевериями, повсеместным безумием, экологическим истощением, разрушением структур, болезнями, раздорами, интенсивным материализмом, гипер-извращенным групповым мышлением и образованием гноя: это не «неудача», так же как печеночная недостаточность, болезни костей, деградация физической силы и тому подобное не являются «неудачей», когда больной организм человека приближается к концу своей жизни. Не то чтобы в теле мира было что-то естественное, так же как и в клетках, из которых он состоит, которые по своей природе нестабильны, расточительны и губительно разрушительны для почвы, от которой они зависят.
По мере приближения конца узурпатор прибегает к ряду предсказуемых и все более отчаянных мер, чтобы удержать распадающееся тело вместе. К ним относятся крайнее насилие и жестокие карательные правовые практики (включая непомерную арендную плату и налоги), эскалация сверхпроизводства бюрократии, мониторинг и системы слежки и контроля, лихорадочное техническое развитие (для управления вышедшей из-под контроля сложностью), сильная враждебность к подлинной культуре, серьезному размышлению и честности (которые справедливо воспринимаются как более опасные, чем любая террористическая или варварская группа), гиперстимулирующие отвлекающие маневры (для подавления революционного разочарования), лихорадочное строительство памятников, финансовые пузыри и безумные спекуляции,4 полная нечувствительность к тому, что на самом деле происходит в мире, и все более отчаянная и жалкая зависимость от импортной рабочей силы и далеких поставок, которые постепенно сводятся к нулю. Подобные болезненные симптомы и пагубные решения — наряду со всеми страданиями, страхом, насилием, замешательством, скукой и отсутствием жизненной энергии, которые они порождают5 — в различной степени присутствовали при упадке и падении каждой цивилизации до нашей6, но, будучи первой тотальной и всеобъемлющей мировой цивилизацией, мы сталкиваемся с вершиной болезненного — и экспоненциального — упадка.
Мы достигли точки, когда человечество практически стало излишним. Система никогда в нем не нуждалась, и теперь, с появлением искусственного «интеллекта», робототехники, кибернетики и так далее, оно в нем не нуждается. Многие социальные взаимодействия уже происходят в автоматизированном цифровом мире, и это, несмотря на некоторое сопротивление, будет усиливаться, поскольку все рыночные транзакции — включая участие в образовании, доступ к медицинским услугам, пособия, регистрацию в налоговой службе, покупки и так далее — будут вынуждены проходить исключительно через виртуальные каналы.
А теперь вот что: разрыв между интеллектом и искусственным интеллектом будет сужаться и сокращаться. Не потому, что компьютеры становятся умнее (они просто становятся умнее), а потому, что люди становятся менее сознательными. Мы регулярно слышим вопрос «могут ли машины быть сознательными?» от людей, которые не могут ответить на него. Когда компьютеры будут широко «понятны» как обладающие сознанием, не будет способа отличить искусственный интеллект от тех, кто не может отличить искусственный интеллект от своего собственного бестелесного, гиперактивного разума.
А теперь вот что: оборудование для доступа к обществу — персональные компьютеры и смартфоны — станут обязательными. Они уже являются де-факто необходимостью и уже настроены на распознавание лиц, голоса, отпечатков пальцев и так далее. «Умные» лекарства, распознавание эмоций и датчики тела станут следующими средствами сбора и записи информации; О крови, гормонах, активности мозга, ДНК и т. д. Эти данные будут объединены с различными другими институциональными записями, включая записи обо всем, что вы покупаете, все, что вы читаете, все, что вы говорите, и все, куда вы идете, чтобы предоставить искусственно-интеллектуальному корпоративному государству в духе Кафки полную базу данных обо всех проявленных аспектах каждого гражданина (не говоря уже о каждой частице планеты).
И теперь вот это: больница, тюрьма, психиатрическая лечебница, банк, корпоративное государство и школа сольются в одно искусственно «интеллектуальное» моноинституциональное образование, неотличимое от виртуального общества. Постоянное и непрерывное медицинское обслуживание, «психическое здоровье» и «социальная помощь»; постоянное и непрерывное «образование», обучение, оценка и продвижение по карьерной лестнице; постоянное и непрерывное наблюдение, отслеживание, запись, мониторинг и измерение.
А теперь вот что: автономная виртуальная система, или «мировой мозг», мгновенно полностью подчинит, дисциплинирует, принудит и накажет каждого человека на Земле. Это оруэлловское вмешательство будет проходить в четыре этапа. Во-первых, тревога и навязчивый перфекционизм, порождаемые существованием в постоянно отслеживаемом, лишенном нюансов, гипербуквальном электронном зрелище, значительно усилятся, еще больше подавляя население. Во-вторых, нестандартные идеи, действия, выражения лица и эмоции, наряду со снижением энтузиазма к работе, будут мгновенно фиксироваться и неявно наказываться — сначала вы будете получать ободряющие сообщения на телефон, чтобы поднять себе настроение, затем доступ к ресурсам и возможностям для продвижения по службе волшебным образом иссякнет (двери, как буквальные, так и образные, не откроются), а затем волшебным образом и вы сами исчезнете. В-третьих, открытое неприятие системы будет мгновенно диагностировано как психическое заболевание и купировано с помощью дронов-психиатров, запрограммированных на выявление, обнаружение и нейтрализацию любой «болезни», с которой затем можно будет разобраться в системе больниц строгого режима. Наконец, серьёзная революционная угроза будет устранена дронами безопасности, запрограммированными на быстрое отслеживание и устранение инакомыслящих. Всё это будет происходить автоматически, то есть быстро, полностью, хладнокровно и с постоянными, бесчисленными, ужасающими и причудливо странными ошибками.
И теперь вот что: каждое подрывное слово, поступок, жест и эмоция — каждый отказ от буквализма, релятивизма, конформизма и оптимистичного подчинения — будут отслеживаться и наказываться, а общество, природа, сама реальность будут уничтожены, и те слабые искры жизни, которые ещё оставались во внутреннем мире, погаснут. Образцовые граждане тогда будут неотличимы от андроидов; Вежливые, гибкие, убедительные, трудолюбивые командные игроки, лишенные какой-либо совести или самосознания. Совершенно бесчувственные безумцы, которые одобряют уничтожение человечества во имя безопасности, благополучия и здоровья. Возможно, вы уже знаете некоторых из них? Более того, вы, возможно, видели, как эта личность — социальная маска — формируется на вашем собственном характере? Задушивая вашу врожденную радость и душевный покой и заменяя вашу уникальную, творческую личность карикатурой, маской, образом?
Образцовые, скрывающие себя за масками граждане также, по необходимости, напряжены, чрезмерно тревожны, склонны к катастрофическим чрезмерным реакциям, нуждаются в потреблении, наркотической стимуляции, зрелищах, внимании и постоянном институциональном вмешательстве и зависят от них; но всё это будет предоставляться за определённую цену. Умные наркотики, фантастические захватывающие видеоигры, эпическая виртуальная порнография, ежедневные порции микрославы, будоражащие воображение технологические обновления, супергеройские эпопеи, ужасающие новости и шопинг — всё это призвано заполнить пустоту там, где раньше был «я». В конце концов, всё это сольётся в тотальное панпорнографическое нарко-зрелище, непрекращающееся шоу ужасов из апокалиптических новостей, прямых трансляций, секса, насилия, мрачных фантазий и отвратительной странности, транслируемое 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, всем, везде, постоянно. Игнорировать это зрелище будет невозможно — возможно, даже незаконно. Оно будет становиться всё быстрее и безумнее. Наступит апатия к реальности — люди перестанут заботиться о том, что реально, а что нет, — сопровождаемая массовым усилением симптомов жизни в строго контролируемой солипсистской псевдореальности. Нет прошлого, нет будущего, нет настоящего; неестественное, гиперъяркое, гиперактивное ощущение бескультурного не-времени, парализующее, безумное самосознание, паранойя, крайнее эмоциональное возбуждение, ультранасилие, не опосредованное ни малейшим чувством эмпатии, пугающая странность, кататоническая жизнь-смерть и полный психологический срыв. Мы скоро сойдем с ума. Молодежь пострадает сильнее всего — у них уже проявляются признаки срыва — и они будут терроризировать и деморализовать своих старших, которые, как всегда, будут винить во всем, кроме системы, и всех, кроме себя.
И вот теперь это: полвека система находится в состоянии необратимого упадка, в том ужасном, мрачном и до ужаса скучном состоянии, которое мы знаем как поздний капитализм. Самоподдерживающийся экономический цикл всё более медленного роста, всё большей частной и государственной задолженности, всё большего неравенства и магического создания всё большего количества денег в тщетной попытке справиться с неизбежным падением вот-вот достигнет критической массы и разобьёт капитализм на хаотичные кусочки, из которых он был создан7; то есть уничтожит систему, совершенством которой он является. Ничто не может этому помешать.
И вот теперь это: корпоративная власть сбросит свою маску. По мере истощения энергии и невозможности погашения долговых пузырей собственными процентами, система начнёт рушиться, открыто поглощая себя по мере падения, пожирая себя, правительство, государственные услуги, природу и даже страдания и безумие краха. По мере того, как тело мира умирает, частная власть (часто используя в качестве предлога экологическую катастрофу) жестоко подавит всякое инакомыслие, всякое сознание, всякий юмор, всякое «оскорбление», всякую индивидуальность. Миллионы и миллионы будут уничтожены или просто брошены гнить, пока инфраструктура разрушается и абсолютно всё перестаёт работать.
И теперь вот что: возникнут странные новые религии, культы смерти, безумный, ужасающий экстремизм (чрезвычайно жестокие формы национализма, феминизма, ислама, христианства, буддизма и так далее), полное безумие на улицах, в полях и на заводах — повсюду начнётся непрекращающийся, бессонный кошмар.
А теперь вот что: по мере нагревания океанов и таяния вечной мерзлоты в атмосферу выбрасываются огромные объемы парниковых газов, и температура Земли взлетит до уровня, угрожающего жизни. Уровень океанов продолжит подниматься, затопляя прибрежные города и низменности. Крайне непредсказуемые погодные условия будут сочетаться с вымиранием видов и эрозией почвы, что приведет к неурожаю в невообразимых масштабах. Миллиарды людей будут вынуждены покинуть свои дома; это натиск, который полностью сокрушит богатых.
Глобальное потепление, гибель дикой природы и исход половины планеты произойдут одновременно с экстремальной нехваткой воды, сверхбыстрым распространением болезней, связанных с бедностью (и, возможно, несколькими ужасающими новыми вирусами, высвободившимися из давно замерзших ледников), бактериальной устойчивостью к антибиотикам, землетрясениями, ураганами и наводнениями, колоссальными финансовыми кризисами, ужасными войнами, и весь этот ужас будет повсюду.
Почему?! Теперь мы видим, почему всё это произойдёт, но почему это должно произойти? Этот вопрос абсурден для рационалиста, который не видит смысла в жизни и, следовательно, ничего, кроме извращения в смерти. Мы создали глобальную цивилизацию, и для чего? Чтобы всё это рухнуло, принеся на землю невообразимые страдания? Что? Какую цель могут преследовать такие страдания? Ответ — по сути, решение — прост. Только страдания меняют человека. Только потери, отчаяние, опустошение, болезни, жестокое обращение, унижение, глубокое презрение к себе, мучения от недоверия к себе и нищета побеждённых8 меняют обычных мужчин и женщин. Необыкновенные люди меняются благодаря добру и самообладанию, которое связывает их с ним; с радостным источником мира. Но таких людей очень мало. Для масс нет надежды; Потому что у них есть только надежда, привычка, ожидание, желание, имущество, прогресс, бизнес, деньги и все остальные иллюзии системы.
Утверждение о том, что человек должен быть разочарован, вряд ли найдет широкую поддержку, но, впрочем, ни одно стоящее услышание никогда не находит поддержки. Индивид знает, что боль и страдания, которые он пережил, не были напрасными. Будучи чутким и добрым — этими редчайшими качествами в цивилизованной системе — индивид не находит удовольствия в мысли, что каждый должен пройти через ад, чтобы попасть в рай.9 Но удовольствие здесь ни при чем. Действительно, вопрос «почему должны происходить страдания?» тоже ни при чем. Суть, вечная суть, заключается лишь в том, что происходит, когда надежда отнята.
По мере падения цивилизации все больше и больше людей будут видеть то, что находится перед их глазами. Это видение, как они с удивлением обнаружат, и есть причина, по которой все это должно было произойти.
___
1. И, конечно же, из природы, частью которой являются люди.
2. Система утверждает, что не существует и не может существовать ничего «неестественного» (или любого из его синонимов; см. миф 24), поскольку все сотворенные вещи существуют в естественной вселенной или являются произвольными изобретениями отдельных умов. Неестественный человек не может постичь принцип природы, потому что у него нет к нему доступа, и поэтому может распознавать только присвоения, имитации или подражания природным качествам, поэтому полезность, красота, интеллект и честность всегда мгновенно, интуитивно воспринимаются им как бесполезные, уродливые, глупые и нечестные, и поэтому он может оценить ценность величия только после того, как оно умерло.
3. Больше институционализации, больше специализации, больше стратификации и больший масштаб.
4. Кармен М. Рейнхарт и Кеннет С. Рогофф, «На этот раз все по-другому: восемь веков финансового безумия».
«5. Осознание происходящего» в этом списке отсутствует. Когда люди начинают понимать, что шоу закончилось, до экспоненциально возрастающего ужаса полного краха остаётся всего одна минута.
6. См., например, Джозефа Тейнтера, «Крах сложных обществ», Ариэла и Уилла Дюранта, «Уроки истории», Джона Глабба, «Судьба империй и поиск выживания», Освальда Шпенглера, «Упадок Запада», Клайва Понтинга, «Новая зелёная история мира», Эрика К. Клайна, «1177 г. до н.э.: год краха цивилизации», Уильяма Орфулса, «Неумеренное величие: почему цивилизации терпят неудачу», Джареда Даймонда, «Крах», и Уильяма Кётке, «Последняя империя».
7. Вольфганг Штреек, «Как закончится капитализм?»
8. Бессмертными словами Ницше. Он желал подобного своим друзьям.
9. Или земля, что одно и то же.