День:
Время: ч. мин.

Григорианский календарь: 16 января 2026 г.
День недели: пятница
Время: 3 ч. 08 мин.


Вселенский календарь: 17 З15 4729 г.
День недели: меркурий
Время: 2 ч. 28 мин.

Химический брак


Иоганн Валентин Андре, самопровозглашенный автор «Химического брака» , родившийся в Вюртемберге в 1586 году, был двадцати восьми лет, когда это произведение было впервые опубликовано. Предположительно, оно было написано примерно за двенадцать лет до публикации — или когда автору было пятнадцать или шестнадцать лет. Почти невероятно, что столь юный человек мог создать том, содержащий такое богатство символической мысли и философии, скрытых между строк « Химического брака» . Эта книга содержит самое раннее известное упоминание о Кристиане Розенкрейце и обычно считается третьей в серии оригинальных манифестов розенкрейцеров. Как символическое произведение, сама книга безнадежно несовместима с заявлениями Андре о ней. История «Химического брака» подробно описывает ряд событий, произошедших с пожилым человеком, предположительно отцом-католиком Розенкрейцером из «Фама» и «Исповеди» . Если отец CRC родился в 1378 году, как указано в « Исповеди» , и идентичен Кристиану Розенкрейцу из «Химического брака» , то он был возведён в рыцарское достоинство Золотого Камня на восемьдесят первом году своей жизни (1459). В свете его собственных заявлений, немыслимо, чтобы Андре мог быть отцом Розенкрейцем.

Многие образы, встречающиеся в различных книгах по символике, изданных в начале XVII века, поразительно похожи на персонажей и эпизоды «Химического брака» . Алхимическая свадьба может оказаться ключом к разгадке тайны розенкрейцерства Бэкона. Наличие в немецком тексте « Химического брака» некоторых английских слов указывает на то, что автор также владел этим языком. Следующее краткое изложение основных эпизодов семи дней «Химического брака» даст читателю достаточно полное представление о глубине его символики.


ПЕРВЫЙ ДЕНЬ


Кристиан Розенкрейц, замыслив в своем сердце пасхального агнца и испекший небольшой пресный хлеб, был встревожен во время молитвы вечером накануне Пасхи сильной бурей, которая грозила разрушить не только его маленький домик, но и сам холм, на котором он стоял. В разгар бури его коснулся ладонь, и, обернувшись, он увидел великолепную женщину с крыльями, полными глаз, облаченную в небесно-голубые одежды, усеянные звездами. В одной руке она держала трубу, а в другой — пачку писем на всех языках. Передав письмо РРК, она тотчас же поднялась в воздух, одновременно трубя в трубу, и этот звук сотряс дом. На печати письма был изображен любопытный крест и слова « In hoc signo vinces» (В этом знаке побеждает ). Внутри, золотыми буквами на лазурном поле, находилось приглашение на королевскую свадьбу.

Приглашение глубоко тронуло КРК, поскольку оно стало исполнением пророчества, полученного им за семь лет до этого, но он чувствовал себя настолько недостойным, что был парализован страхом. Наконец, после молитвы, он попытался уснуть. Во сне он оказался в отвратительной темнице с множеством других мужчин, связанных и скованных толстыми цепями. Тяжесть их страданий усиливалась, когда они спотыкались друг о друга в темноте. Внезапно сверху раздался звук труб; крышка темницы поднялась, и луч света пронзил мрак. В свете появился седовласый мужчина, который объявил, что веревка будет опущена семь раз, и тот, кто сможет ухватиться за нее, будет поднят на свободу.

Возникла большая неразбериха. Все пытались ухватиться за веревку, и многих оттаскивали от нее другие. CRC отчаялся спастись, но внезапно веревка качнулась в его сторону, и, ухватившись за нее, он был поднят из темницы. Пожилая женщина, называемая «Древней Матроной», записала в золотисто-желтую книгу имена тех, кого вытащили, и каждому из выкупленных был дан в память кусочек золота с символом солнца и буквами DLS . CRC, получивший раны, цепляясь за веревку, с трудом передвигался. Пожилая женщина велела ему не беспокоиться, а благодарить Бога, который позволил ему прийти к такому высокому свету. Затем прозвучали трубы, и CRC проснулся, но сон был настолько ярким, что он все еще ощущал раны, полученные во сне.

С новой верой КРК встал и приготовился к герметическому браку . Он надел белый льняной халат и перекинул через плечи красную ленту крест-накрест. В шляпу он воткнул четыре розы, а из еды взял хлеб, воду и соль. Перед тем как покинуть свой дом, он преклонил колени и поклялся, что все открытые ему знания посвятит служению ближнему. Затем он с радостью покинул свой дом.


ВТОРОЙ ДЕНЬ


Когда он вошёл в лес, окружавший его маленький домик, CRC показалось, что вся природа радостно приготовила его к свадьбе. Идя дальше, весело распевая песни, он подошёл к зелёной пустоши, где росли три больших кедра, на одном из которых была табличка с надписью, описывающей четыре пути, ведущие к дворцу короля: первый — короткий и опасный, второй — извилистый, третий — приятная и царственная дорога, а четвёртый — подходящий только для нетлённых тел. Уставший и растерянный, CRC решил отдохнуть и, отрезав кусок хлеба, уже собирался откусить, когда белый голубь попросил его. На голубя тут же напал ворон, и, пытаясь разлучить птиц, CRC, сам того не подозревая, пробежал значительное расстояние по одному из четырёх путей — тому, что вёл на юг. Сильный ветер помешал ему вернуться назад, и свадебный гость смирился с потерей хлеба и продолжил путь, пока не увидел вдали большие ворота. Солнце садилось, и он поспешил к порталу, на котором среди прочих фигур находилась табличка со словами Procul hinc procul ite profani .

Привратник в небесно-голубом одеянии немедленно попросил у КРК его пригласительное письмо и, получив его, впустил его и попросил купить жетон. Представившись братом Красного Розенкрейцерского Креста, КРК получил в обмен на свою бутылку с водой золотой диск с буквами SC . С наступлением ночи странник поспешил ко вторым воротам, охраняемым львом, к которым была прикреплена табличка со словами Date et dabitur volis , где он предъявил письмо, данное ему первым привратником. Под давлением предложения купить жетон с буквами SM он отдал свой небольшой пакетик соли и поспешил к воротам дворца, прежде чем их заперли на ночь.

Прекрасная дева по имени Дева Люцифера гасила свет замка, когда приближался КРК, и он едва смог протиснуться сквозь закрывающиеся ворота. Закрываясь, они зацепили часть его пальто, которое он был вынужден оставить. Здесь его имя было записано в маленькой пергаментной книжке лорда-жениха, и ему вручили новую пару туфель, а также знак с буквами СПН . Затем пажи проводили его в небольшую комнату, где невидимые цирюльники отрезали «ледяные седые локоны» с его макушки, после чего его проводили в просторный зал, где собралось немало королей, принцев и простолюдинов. Под звуки труб каждый сел за стол, заняв место, соответствующее его достоинству, так что КРК получил очень скромное место. Большинство присутствующих псевдофилософов были тщеславными самозванцами, и пир превратился в оргию, которая, однако, внезапно прекратилась под звуки труб.


ТИТАЛЬНЫЙ СТРАНИЦ ИЗДАНИЯ «CHYMISCHE HOCZEIT» 1616 ГОДА: КРИСТИАН РОЗЕНКРЕЙЦ.

Из альбома Rosencreutz « Chemical Marriage» .

Наиболее примечательной из всех публикаций, связанных с розенкрейцерской полемикой, является «Химический брак» , изданный в Страсбурге. Это очень редкое произведение следует воспроизвести в точном факсимильном виде, чтобы предоставить студентам возможность изучить подлинный текст на предмет различных использованных шифров. Вероятно, ни один другой том в истории или литературе не вызвал столь глубокого возмущения, как эта непритязательная маленькая книга. Сразу после публикации цель, для которой был предназначен этот том, стала предметом популярных спекуляций. Его критиковали и защищали как теологи, так и философы, но когда различные спорные моменты утихают, тайны, окружающие книгу, остаются неразгаданными. Признавалось, что его автор был человеком исключительной учености, и примечательно, что те умы, которые обладали глубочайшим пониманием тайн природы, были среди тех, кто был глубоко впечатлен содержанием «Химического брака» .

 

Величественная и вдохновенная музыка. Почти полчаса никто не произносил ни слова. Затем, с громким гулом, дверь трапезной распахнулась, и в зал вошли тысячи зажженных свечей, которые держали невидимые руки. За ними последовали два пажа, зажгли свечи на прекрасной Деве Люцифере , восседающей на самодвижущемся троне. Затем Дева в бело-золотых одеждах встала и объявила, что для предотвращения допуска недостойных лиц на мистическую свадьбу на следующий день будут установлены весы, на которых каждого гостя взвесят, чтобы определить его непорочность. Тех, кто не желает пройти это испытание, она попросила оставить в трапезной. Затем она удалилась, но многие из свечей остались, чтобы проводить гостей в их покои на ночь.

Большинство присутствующих были достаточно самонадеянны, чтобы поверить в свою безопасность, но девять человек, включая CRC, настолько остро ощущали свои недостатки, что боялись исхода и оставались в зале, пока остальных уводили в их спальни. Эти девять человек были связаны веревками и оставлены одни в темноте. Затем CRC приснился сон, в котором он видел множество людей, висящих над землей на нитях, и среди них летал старик, который, перерезая то тут, то там нити, заставлял многих падать на землю. Те, кто по гордости взмыл на большую высоту, соответственно, упали с большей высоты и получили более серьезные травмы, чем более скромные, которые, падая с небольшой высоты, часто приземлялись без происшествий. Считая этот сон добрым предзнаменованием, CRC рассказал о нем своему товарищу и продолжал беседу с ним до рассвета.


ТРЕТИЙ ДЕНЬ


Вскоре после рассвета прозвучали трубы, и Дева Люцифера , облаченная в красный бархат, опоясанная белым поясом и увенчанная лавровым венком, вошла в сопровождении двухсот мужчин в красно-белых ливреях. Она намекнула CRC и его восьми спутникам, что им, возможно, достанется больше, чем другим, самодовольным гостям. Затем посреди зала повесили золотые весы, а рядом с ними разместили семь гирь: одну большую, четыре маленькие и две очень большие. Мужчины в ливреях, каждый с голым мечом и крепкой веревкой, были разделены на семь групп, и из каждой группы был выбран капитан, которому поручили управлять одной из гирь. Восстав на свой высокий трон, Дева Люцифера приказала начать церемонию. Первым на весы встал император, настолько добродетельный, что весы не опрокинулись, пока на противоположном конце не было размещено шесть гирь. Поэтому его передали шестой группе. И богатые, и бедные встали на весы, но лишь немногие успешно прошли испытание. Им были вручены бархатные одежды и лавровые венки, после чего их посадили на ступени трона Девы Люциферы . Тех, кто не прошёл испытание, высмеивали и бичевали.

После завершения «инквизиции» один из капитанов умолял Деву Люциферу разрешить взвесить и девять человек, объявивших себя недостойными, что вызвало у КРК муку и страх. Из первых семи один выдержал и был встречен радостью. КРК был восьмым, и он не только выдержал все испытания, но даже когда трое мужчин висели на противоположном конце балки, его не сдвинули с места. Паж воскликнул: «ЭТО ОН!» КРК быстро освободили и позволили отпустить одного из пленников. Он выбрал первого императора. Затем Дева Люцифера попросила красные розы, которые нес КРК, и он немедленно ей их подарил. Церемония взвешивания закончилась около десяти часов утра.

После согласования наказаний, которые должны были быть наложены на тех, чьи недостатки были таким образом выявлены, всем был подан ужин. Немногие успешные «артисты», включая CRC, получили главные места, после чего им были вручены Золотое руно и Летающий Лев от имени Жениха. Затем Дева Люцифера преподнесла гостям великолепный кубок, заявив, что Король попросил всех разделить его содержимое. После этого CRC и его спутники были выведены на эшафот, где они увидели различные наказания, которым подвергались те, кто не справился. Перед тем как покинуть дворец, каждому из отвергнутых гостей дали глоток забвения. Затем избранные вернулись в замок, где каждому был назначен учёный паж, который проводил их по различным частям здания. CRC увидел многое из того, что не было позволено увидеть его спутникам, включая Царский Гроб, где он узнал «больше, чем содержится во всех книгах». Он также посетил великолепную библиотеку и обсерваторию, в которой находится огромный глобус диаметром тридцать футов, на котором отмечены все страны мира.

За ужином различные гости задавали загадки, и CRC разгадал загадку, которую задала Дева Люцифера относительно своей личности. Затем в столовую вошли два юноши и шесть дев в красивых одеждах, за ними последовала седьмая дева в короне. Последнюю назвали Герцогиней, и ее приняли за Герметическую Невесту. Герцогиня сказала CRC, что он получил больше, чем остальные, поэтому должен отдать больше. Затем Герцогиня попросила каждую из дев поднять один из семи гирь, которые все еще оставались в большой комнате. Деве Люцифере досталась самая тяжелая гиря, которую повесили в покоях Королевы во время пения гимна. Во вторых покоях первая дева повесила свою гирю во время аналогичной церемонии; таким образом они шли из комнаты в комнату, пока гири не были убраны. Затем Герцогиня протянула руку CRC и его спутникам и, вслед за своими девами, удалилась. Затем пажи проводили гостей в их спальни. В том, что было выделено Центру исследований и разработок, висели редкие гобелены и прекрасные картины.


ЧЕТВЕРТЫЙ ДЕНЬ


После омовения и питья в саду из фонтана с несколькими надписями, среди которых была и надпись: «Пейте, братья, и живите», гости, во главе с Девой Люциферой , поднялись по 365 ступеням королевской винтовой лестницы. Гостям вручили лавровые венки, и, когда поднялся занавес, они оказались в присутствии Короля и Королевы. КРК был поражен великолепием тронного зала и особенно роскошью одежд Королевы, которые были настолько ослепительны, что он не мог на них смотреть. Каждого гостя представляла Королю одна из дев, и после этой церемонии Дева Люцифера произнесла короткую речь, в которой перечислила достижения честных «художников» и попросила, чтобы каждого из них спросили, должным ли образом она исполнила свой долг. Затем Старый Атлас шагнул вперед и от имени Их Королевских Величеств приветствовал бесстрашную группу философов и заверил Деву Люциферу , что она получит королевскую награду.

Длина тронного зала в пять раз превышала его ширину. На западе располагался большой портик, на котором стояли три трона, центральный из которых был возвышен. На каждом троне сидели два человека: на первом — древний король с молодой супругой; на третьем — чернокожий король с матроной в вуали рядом с ним; а на центральном троне — два юноши, над головами которых висели большие и дорогие короны, вокруг которых парил маленький Купидон, стрелявший стрелами сначала в двух влюбленных, а затем по всему залу. Перед королевой на небольшом алтаре лежала книга в черном бархате, украшенная золотыми орнаментами. Рядом с ней находились горящая свеча, небесный глобус, маленькие часы с боем, маленькая хрустальная трубочка, из которой текла струя прозрачной кроваво-красной жидкости, и череп с белой змеей, ползающей в глазницах. После своих представлений гости спустились по винтовой лестнице в большой зал.


КЛЮЧ К ВЕЛИКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ ТАЙНЕ.

Из Theatrum Chemicum Britannicum Эшмола .

Эта иллюстрация, являющаяся ключом к мистической христианской алхимии, отсутствует почти в каждом экземпляре « Theatrum Chemicum Britannicum» , труда, составленного Элиасом Эшмолом и содержащего около двадцати произведений английских поэтов, посвященных Философскому камню и герметическим мистериям. Учитывая последовательный способ исчезновения иллюстрации, возможно, диаграмма была удалена намеренно, поскольку она слишком явно раскрывала арканы розенкрейцерства. Стоит также отметить тщательность, с которой имена владельцев были стерты с ранних книг, посвященных алхимии и герметизму. Оригинальные имена обычно становятся неразборчивыми, будучи закрашенными толстыми чернильными линиями, что часто серьезно портит книгу. Хотя встречаются и исключения, практически во всех случаях поврежденные книги либо посвящены розенкрейцерству, либо содержат загадочные тексты предположительно розенкрейцерского происхождения. Предполагается, что эта практика стирания имен владельцев была призвана предотвратить обнаружение ранних розенкрейцеров и герметистов в томах, составляющих их библиотеки. Иллюстрация Элиаса Эшмола демонстрирует аналогии между жизнью Христа и четырьмя главными разделами алхимического процесса. Здесь также раскрывается учение о том, что сам Философский камень является макрокосмом и микрокосмом, воплощающим принципы астрономии и космогонии, как универсальные, так и человеческие.

 

Позже Дева Люцифера объявила, что для шести королевских гостей в здании, называемом Домом Солнца, будет поставлена комедия. CRC и его спутники вошли в состав королевской процессии, которая после довольно долгой прогулки прибыла в театр. Пьеса состояла из семи актов, и после счастливого финала все вернулись через сад и поднялись по винтовой лестнице в тронный зал. CRC заметил, что молодой король был очень печален и что на последующем пиру он часто посылал мясо белому змею в черепе. После окончания пира молодой король, держа в руке маленькую черную книжку с алтаря, спросил гостей, будут ли они все верны ему в радости и в горе, и когда они дрожащими руками согласились, он попросил каждого подписать свое имя в маленькой черной книжке в качестве доказательства своей верности. Затем королевская особа выпила из маленького хрустального фонтана, остальные сделали то же самое. Это называлось «Вкусом тишины». Затем королевская особа печально пожала руки всем присутствующим. Внезапно зазвенел маленький колокольчик, и короли и королевы тут же сняли свои белые одежды и облачились в черные, комнату украсили соболиными драпировками, а столы убрали. Глаза королевских особ завязали шестью черными тафтовыми платками, а в центре комнаты поставили шесть гробов. Вошел палач, мавр в черной одежде и с топором в руках, и по очереди обезглавил каждого из шести королевских особ. Кровь каждого была собрана в золотой кубок, который поместили в гробы вместе с телом. Палача также обезглавили, а его голову поместили в небольшой сундук.

Вирго Люцифера , заверив КРК и его спутников, что всё будет хорошо, если они будут верны и правдивы, приказала пажам проводить их в ночлег, а сама осталась бодрствовать с мертвыми. Около полуночи КРК внезапно проснулся и, выглянув из окна, увидел семь кораблей, плывущих по озеру. Над каждым парил огонь; он принял его за духи обезглавленных. Когда корабли достигли берега, Вирго Люцифера встретила их, и на каждом из шести судов был помещен накрытый гроб. Как только гробы были убраны, свет погас, и пламя снова переместилось над озером, так что на каждом корабле остался только один свет для дозора. Увидев эту странную церемонию, КРК вернулся в свою постель и проспал до утра.


ПЯТЫЙ ДЕНЬ


Встав на рассвете и попросив своего пажа показать ему другие сокровища дворца, CRC был проведен вниз по множеству ступеней к большой железной двери с любопытной надписью, которую он тщательно скопировал. Пройдя через нее, он оказался в королевской сокровищнице, свет в которой исходил исключительно от огромных карбункулов. В центре стояла треугольная гробница богини Венеры. Подняв медную дверь в полу, паж провел CRC в склеп, где стояла большая кровать, на которой, когда его проводник поднял покрывала, CRC увидел тело Венеры. Затем, ведомый своим пажом, CRC присоединился к своим спутникам, ничего не сказав им о пережитом.

Дева Люцифера , облаченная в черный бархат и сопровождаемая своими девственницами, вывела гостей во двор, где стояли шесть гробов, каждый с восемью носильщиками. CRC был единственным из группы «художников», кто подозревал, что царские тела больше не находятся в этих гробах. Гробы были опущены в могилы, и на них были возложены большие камни. Затем Дева Люцифера произнесла короткую речь, в которой призвала каждого помочь в воскрешении царских особ, заявив, что они должны отправиться с ней в Олимпскую башню, где можно найти лекарства, необходимые для воскрешения шести царских особ. CRC и его спутники последовали за Девой Люциферой к морскому берегу, где все сели на семь кораблей, расположенных в определенном странном порядке. Когда корабли плыли по озеру и через узкий канал в открытое море, их сопровождали сирены, нимфы и богини моря, которые в честь свадьбы преподнесли царской чете прекрасную жемчужину. Когда корабли приблизились к Олимпской башне, Дева Люцифера приказала произвести выстрелы из пушек, чтобы подать сигнал об их приближении. Тотчас же на башне появился белый флаг, и навстречу кораблям вышла небольшая позолоченная пинас, на борту которой находился старик — страж башни — со своими одетыми в белые одежды стражами.

Башня Олимпа стояла на острове, имевшем точную квадратную форму и окруженном высокой стеной. Войдя через ворота, группа была проведена к подножию центральной башни, где находилась превосходная лаборатория, в которой гости с удовольствием измельчали и промывали растения, драгоценные камни и всевозможные другие предметы, извлекали из них сок и эссенцию и разливали их в стаканы. Вирго Люцифера заставляла «художников» работать так усердно, что они чувствовали себя всего лишь тружениками. Когда дневная работа заканчивалась, каждому выделяли матрас на каменном полу. Не в силах уснуть, CRC бродил вокруг, созерцая звезды. Случайно наткнувшись на лестницу, ведущую на вершину стены, он поднялся и посмотрел на море. Оставшись здесь некоторое время, около полуночи он увидел семь языков пламени, которые, пролетая над морем к нему, собрались на вершине шпиля центральной башни. Одновременно поднялся ветер, море стало бурным, а луна скрылась за облаками. С некоторым испугом CRC сбежал вниз по лестнице и вернулся в башню, где, улегшись на матрас, уснул под звуки тихо журчащего фонтана в лаборатории.


ШЕСТОЙ ДЕНЬ


На следующее утро престарелый смотритель башни, осмотрев работу, проделанную свадебными гостями в лаборатории, и сочтя её удовлетворительной, приказал принести лестницы, верёвки и большие крылья и обратился к собравшимся «художникам» со словами: «Мои дорогие сыновья, каждый из вас должен сегодня постоянно носить с собой одну из этих трёх вещей». Был брошен жребий, и к большому огорчению CRC упала тяжёлая лестница. Те, кто получил крылья, прикрепили их к спинам так искусно, что невозможно было определить, что они искусственные. Затем престарелый смотритель запер «художников» в нижней комнате башни, но вскоре в потолке обнаружилось круглое отверстие, и Virgo Lucifera пригласила всех подняться. Те, у кого были крылья, сразу же вылетели через отверстие, тем, у кого были верёвки, пришлось преодолевать большие трудности, в то время как CRC со своей лестницей двигался с разумной скоростью. На втором этаже свадебные гости, музыканты и Virgo Lucifera собрались вокруг фонтанообразного сооружения, содержащего тела шести королевских особ.

Затем Дева Люцифера поместила голову мавра в сосуд, похожий на чайник, в верхней части фонтана и вылила на него вещества, приготовленные накануне в лаборатории. Девы поставили под ним лампы. Эти вещества, закипя, вытекали через отверстия в стенках чайника и, падая на тела в фонтане внизу, растворяли их. Шесть царских тел, таким образом, были переведены в жидкое состояние, после чего в нижней части фонтана открыли кран, и жидкость хлынула в огромный золотой шар, который, будучи наполненным, имел огромный вес. Затем все, кроме свадебных гостей, удалились, и вскоре в потолке, как и прежде, открылось отверстие, и гости в спешке поднялись на третий этаж. Здесь шары были подвешены на прочной цепи. Стены комнаты были стеклянными, а зеркала были расположены таким образом, что солнечные лучи концентрировались на центральном шаре, из-за чего он сильно нагревался. Позже солнечные лучи были отклонены, и шару дали остыть, после чего его разрезали алмазом, обнажив прекрасное белое яйцо. Неся это с собой, Дева Люцифера ушла.

Гости, поднявшись через еще один люк, обнаружили


Вселенная создана по двойственному принципу света и тьмы.

Из «Мозаики философии» Фладда .

Верховное Божество символизируется небольшим шаром наверху, разделённым на две половины: тёмная половина представляет божественную тьму, которой Божество окружает Себя и которая служит Ему убежищем. Сияющая половина символизирует божественный свет, который пребывает в Боге и который, изливаясь, проявляется как объективная созидательная сила. Большой тёмный шар слева и под тёмной половиной верхней сферы символизирует потенциальную тьму, которая царила на поверхности первозданной бездны и в которой двигался Дух Божий. Светлый шар справа — это Божество, явившееся из тьмы. Здесь сияющее Слово рассеяло тени, и была создана славная вселенная. Божественная сила этого сияющего шара познаваема человеком как солнце. Большая светлая и тёмная части представляют сотворённые вселенные, в которых присутствуют свет и тьма, присущие природе Творца. Тёмная половина представляет Бездну, или Хаос, Вечные Воды, изливающиеся из Божества; Светлый полукруг с изображением Аполлона представляет собой дневное полушарие мира, которым в древних мистериях правил Аполлон. Темный полукруг — это ночное полушарие, которым правил Дионисий, чья фигура едва различима в темноте.

 

На четвёртом этаже, где стоял квадратный котёл, наполненный серебристым песком, нагретым мягким огнём, гости поднялись на большой белый песочный ящик. Большое белое яйцо поместили на тёплый песок, чтобы оно созрело. Вскоре оно треснуло, и из него вылупилась уродливая, сварливая птица, которую кормили кровью обезглавленных королевских особ, разбавленной приготовленной водой. При каждом кормлении её перья меняли цвет: из чёрных они становились белыми, а затем — разноцветными, и настроение птицы улучшалось. Затем подали ужин, после чего Дева Люцифера ушла с птицей. Гости поднялись по верёвкам, лестницам и крыльям на пятый этаж, где для птицы была приготовлена ванна, посыпанная мелким белым порошком. Птица с удовольствием купалась в ней, пока лампы, поставленные под ванну, не сделали воду неприятно тёплой. Когда жар высушил все перья птицы, её вынули, но огонь продолжался, пока в ванне не остался только осадок в виде синего камня. Позже его измельчили и сделали из него пигмент. Таким образом, вся птица, кроме головы, была раскрашена.

Затем гости поднялись на шестой этаж, где стоял небольшой алтарь, похожий на тот, что находился в тронном зале короля. Птица пила из маленького фонтанчика и питалась кровью белого змея, который полз по отверстиям в черепе. Шар у алтаря вращался непрерывно. Часы пробили один, два, а затем три, после чего птица, положив шею на книгу, позволила себя обезглавить. Ее тело сожгли до пепла, который поместили в ящик из кипарисового дерева. Вирго Люцифера сказала CRC и трем его товарищам, что они ленивые и вялые «рабочие» и поэтому будут исключены из седьмой комнаты. Вызвали музыкантов, которые с помощью корнетов должны были высмеять четверых и выгнать их из комнаты. CRC и его три товарища были обескуражены, пока музыканты не велели им не унывать и не повели их по винтовой лестнице на восьмой этаж башни, прямо под крышей. Здесь старый надзиратель, стоя на небольшой круглой печи, приветствовал их и поздравил с тем, что Дева Люцифера выбрала их для этой великой работы. Затем вошла Дева Люцифера и, посмеявшись над недоумением гостей, высыпала пепел птицы в другой сосуд, наполнив кипарисовый ящик бесполезным материалом. После этого она вернулась на седьмой этаж, предположительно, чтобы ввести собравшихся в заблуждение, заставив их работать с фальшивым пеплом в ящике.

CRC и его три друга принялись за работу, увлажняя пепел птицы специально приготовленной водой, пока смесь не приобрела тестообразную консистенцию, после чего её нагрели и сформировали в две миниатюрные формы. Позже их вскрыли, обнажив два ярких и почти прозрачных человеческих изображения высотой около четырёх дюймов (гомункулы), одно мужское, другое женское. Эти крошечные формы были уложены на атласные подушки и по каплям накормлены кровью птицы, пока не выросли до нормального размера и не приобрели необыкновенную красоту. Хотя тела имели консистенцию плоти, они не проявляли никаких признаков жизни, ибо души в них не было. Затем тела окружили факелами, а их лица покрыли шёлком. Затем появилась Дева Люцифера , несущая две странные белые одежды. Вшли также девы, среди которых было шесть с большими трубами. Трубу поместили на рот одной из двух фигур, и CRC увидел, как в куполе башни открылось крошечное отверстие, и луч света спустился по трубке трубы и проник в тело. Эта процедура повторялась трижды на каждом теле. Затем два вновь обретших душу существа были уложены на дорожную кушетку. Примерно через полчаса молодой король и королева проснулись, и Дева Люцифера вручила им белые одежды. Они надели их, и король лично, благодаря CRC и его спутникам, любезно вернулся, после чего королевская чета отправилась на корабле. Затем CRC и трое его привилегированных друзей присоединились к остальным «художникам», ничего не сказав о том, что они видели. Позже всей компании были предоставлены прекрасные покои, где они отдыхали до утра.


СЕДЬМОЙ ДЕНЬ


Утром Дева Люцифера объявила, что каждый из свадебных гостей стал «Рыцарем Золотого Камня». Затем престарелый страж вручил каждому мужчине золотую медаль с надписью на одной стороне «At. Nat. Mi.», а на другой — «Tem. Na. F.». Вся компания вернулась в королевский дворец на двенадцати кораблях. На флагах судов были изображены знаки зодиака, и CRC сидел под флагом Весов. Когда они вошли в озеро, их встретило множество кораблей, и король и королева вместе со своими господинами, дамами и девственницами выехали на золотой барже, чтобы приветствовать возвращающихся гостей. Затем Атлас произнес короткую речь от имени короля, также попросив королевские подарки. В ответ престарелый страж передал Купидону, парившему над королевской парой, небольшой ларец необычной формы. CRC и старый лорд, каждый с белоснежным знаменем с красным крестом, ехали в карете вместе с королем. У первых ворот стоял привратник в синей одежде, который, увидев CRC, умолял его ходатайствовать перед королем об освобождении его от рабства. Король ответил, что привратник — известный астролог, которого заставили охранять ворота в наказание за то, что он смотрел на лежащую на ложе госпожу Венеру. Король также заявил, что привратника можно будет освободить только тогда, когда найдется другой, совершивший то же преступление. Услышав это, сердце CRC упало, ибо он понял, что сам является виновником, но в тот момент он промолчал.

Новообразованный орден Рыцарей Золотого Камня был обязан подписать пять статей, составленных Его Королевским Высочеством:

(1) Что они будут приписывать свой порядок только Богу и Его служанке, Природе.

(2) Чтобы они возненавидели всякую нечистоту и порок.

(3) Чтобы они всегда были готовы помочь достойным и нуждающимся.

(4) Чтобы они не использовали свои знания и власть для достижения мирского достоинства.

(5) Чтобы они не желали жить дольше, чем предопределил Бог. Затем они были должным образом посвящены в рыцари, церемония ратификации которой состоялась в маленькой часовне, где Кристиан Розенкрейц повесил свое Золотое руно и шляпу в память о себе, и здесь он выгравировал следующее: Summa Scientia nihil Scire, Fr. Christianus Rosencreutz. Eques aurei Lapidis . Anno 1459.

После церемонии КРК признал, что именно он увидел Венеру и, следовательно, должен стать привратником ворот. Король нежно обнял его, и ему выделили большую комнату с тремя кроватями — одной для него самого, одной для престарелого лорда башни и третьей для старого Атласа.

« Химический брак» здесь внезапно обрывается, создавая впечатление, что CRC должен был приступить к своим обязанностям носильщика на следующее утро. Книга заканчивается посреди предложения, с примечанием курсивом, предположительно от редактора.

Под символикой алхимического брака средневековые философы скрывали тайную систему духовной культуры, посредством которой они надеялись скоординировать разрозненные элементы как человеческого, так и социального организмов. Общество, утверждали они, представляло собой тройственную структуру и имело аналогию в триедином устройстве человека, ибо, как человек состоит из духа, разума и тела, так и общество состоит из церкви, государства и населения. Фанатизм церкви, тирания государства и ярость толпы — это три смертоносных фактора общества, стремящиеся уничтожить Истину, как повествуется в масонской легенде о Хираме Абиффе. Первые шесть дней «Химического брака » описывают процессы философского «созидания», через которые должен пройти каждый организм. Три царя — это тройственный дух человека, а их супруги — соответствующие средства их выражения в низшем мире. Палач — это разум, высшая часть которого — символизируемая головой — необходима для выполнения философского труда. Таким образом, части человеческого тела — символизируемые алхимиками в виде планет и элементов — при смешивании в соответствии с определенной божественной формулой приводят к созданию двух философских «младенцев», которые, питаясь кровью алхимической птицы, становятся правителями мира.

С этической точки зрения, юные король и королева, воскресшие на вершине башни и одушевленные Божественной жизнью, представляют собой силы Разума и Любви, которые в конечном итоге должны направлять общество. Разум и Любовь — два великих этических светила мира, соответствующие просветленному духу и возрожденному телу. Жених — это реальность , а невеста — возрожденное существо, достигающее совершенства, становясь единым с реальностью посредством космического брака, в котором смертная часть обретает бессмертие, соединяясь со своим собственным бессмертным Источником. В герметическом браке божественное и человеческое сознание соединяются в святом союзе, и тот, в ком происходит эта священная церемония, назначается «Рыцарем Золотого Камня»; таким образом, он становится божественным философским алмазом , состоящим из квинтэссенции его собственной семикратной конституции.

Таково истинное толкование мистического процесса становления «невестой Агнца». Агнец Божий символизируется Золотым руном, которое Ясон был вынужден завоевать, прежде чем смог занять царство. Летающий Лев олицетворяет просветлённую волю, абсолютное необходимое условие для достижения Великого Делания. Эпизод взвешивания душ человеческих имеет параллели в церемонии, описанной в египетской Книге Мертвых . Город, обнесённый стенами, в который вошёл CRC, представляет собой святилище мудрости, где обитают истинные правители мира — посвящённые философы.

Подобно древним мистериям, по образцу которых он был создан, Орден Розы и Креста обладал тайным ритуалом, который кандидат должен был соблюдать в течение предписанного количества лет, прежде чем получить право на внутренние степени общества. Различные этажи Башни Олимпа представляют собой орбиты планет. Восхождение философов с одного этажа на другой также параллельно некоторым ритуалам Элевсинских мистерий и обрядам Митры, в которых кандидат поднимался по семи ступеням лестницы или по семи ступеням пирамиды, чтобы обозначить освобождение от влияния Планетарных Управителей. Человек становится хозяином семи сфер только тогда, когда преобразует импульсы, полученные от них. Тот, кто овладевает семью мирами и воссоединяется с Божественным Источником своей собственной природы, совершает Герметический Брачный союз .

Род Воробьёва
Вся информация на этом сайте предназначена только для рода Воробьёвых и их Союзников,
использование представленой информацией на этом сайте третьими лицами строго запрещена.
Все права защищены в Священном Доверии в соответствии с Заветом
под Истинным Божественным Создателем и Творцом