ГЛАВА 46
Где незнание закона освобождает от ответственности в законах Англии, а где нет
Студент. Незнание закона (хотя оно и непобедимо) освобождает от ответственности по закону лишь в немногих случаях; ибо каждый человек обязан на свой страх и риск узнавать, что такое закон королевства, как закон, установленный законом, так и общее право: но незнание деяния, которое можно назвать незнанием истины деяния, может оправдывать во многих случаях.
Док. Я предлагаю принять уголовный статут и установить, что статут должен быть провозглашен к такому-то дню в каждом графстве, и он не провозглашается ни до, ни после того дня, когда человек нарушает статут; будет ли он подвергаться наказанию?
Студент. Думаю, да, если в статуте нет дополнительных слов, которые могли бы ему помочь; то есть, если провозглашение не будет сделано, то ни один человек не будет связан статутом. И причина такова: в этом королевстве не издается ни одного статута, кроме как с согласия духовных и светских лордов и всех общин; то есть рыцарей графства, горожан и бургомистров, которые избираются с согласия общин, которые в парламенте представляют сословие всех общин: и каждый принятый там статут имеет такую же сильную силу в законе, как если бы все общины присутствовали там лично при его принятии. И подобно тому, как не было необходимости в провозглашении, если бы все присутствовали там лично; так и закон предполагал, что не нужно провозглашения, когда оно принято их властью: и затем, когда он предписывается, что он должен быть провозглашен и т. д., это только по благосклонности создателей статута, а не по необходимости; и поэтому нельзя считать, что их намерением было сделать закон недействительным, если он не будет провозглашён. Тем не менее, некоторые придерживаются мнения, что если человек до дня, назначенного для провозглашения, нарушит закон, то в этом случае он не должен быть наказан; ибо они говорят, что намерение составителей закона должно быть истолковано так, чтобы никто не был наказан до наступления этого дня; в чём сомневаются некоторые другие. Но признайте, что, как они говорят, он будет оправдан, хотя он и оправдан не незнанием закона, а намерением составителей.
Док. Утверждено в 7-м году правления Рича II, гл. 6, что каждый шериф должен провозглашать статут Винчестера три раза в год в каждом торговом городе, с тем, чтобы нарушители не были оправданы незнанием, и из этих слов следует, что если провозглашение не будет сделано, то нарушитель может быть оправдан незнанием.
Студент. Некоторые считают, что цель этого статута заключается в том, чтобы посредством провозглашения люди знали статут Винчестера, с тем, чтобы конфискация по нему могла быть принята как по совести, так и по закону; а некоторые считают, что статут имеет тот эффект, о котором ты говоришь, то есть чтобы никакие конфискации не распространялись на статут Винчестера против тех, кто был невежественен, но провозглашение было сделано в соответствии с упомянутым статутом Ричарда. И если его понимать таким образом, то статут Винчестера имеет мало силы против большей части народа; ибо несомненно то, что указанное объявление не было сделано; но признайте, что это так, как они говорят, тогда те, кто не знает, будут оправданы указанным частным статутом, специально принятым в этом случае, а не общими правилами закона; а иногда в различных уголовных статутах те, кто не знает, будут оправданы тем же самым статутом, как это сделано в отношении статута Рича. II., 13-й год, 2-й статут и последняя глава, где постановляется, что если кто-либо принимает бенефиций по положению, то он должен быть изгнан из королевства и конфискованы все его имущество, и что если он находится в королевстве, он должен уклониться в течение шести недель после того, как он принял его, и что никто не должен принимать того, кто таким образом изгнан по истечении указанных шести недель, с подобной конфискацией, если он знал: и таким образом тот, кто не знал, освобождается от ответственности явными словами статута. И подобным же образом тот, кто нарушает Великую хартию вольностей, не освобождается от ответственности, но ему известно, что это запрещено. Ибо те подлежат исключению по приговору, называемому Sententia late super chartus, только те, кто делает это добровольно или по незнанию и не исправляется в течение пятнадцати дней после предупреждения. И иногда те, кто не знает закона, освобождаются от наказания по закону, потому что следует понимать, что намерением создателей закона было, чтобы никто не был связан, кроме тех, кто имеет знание; но что любой человек может быть освобожден от ответственности по закону по незнанию закона только потому, что он не знает, я знаю немного случаев, за исключением младенцев, которые находятся в младенчестве и в возрасте зрелости; ибо если бы незнание закона оправдывало закон, многие преступники притворялись бы незнающими.
Док. Будет ли младенец, обладающий рассудительностью и отличающий добро от зла, наказан уголовным законом, которого он не знает?
Студент. Если закон гласит, что за преступление он должен испытывать телесные страдания, я думаю, он будет оправдан и не будет испытывать телесных страданий; но я полагаю, что это не из-за незнания; Ибо хотя он знал закон и сознательно нарушил его, я все же думаю, что он не будет испытывать телесных страданий, как в случае, если он будет ссылаться на совместное владение имуществом на основании документа, который был обнаружен против него, или если он будет ссылаться на протокол в суде присяжных и не представит его в свое время. Но это происходит потому, что закон предполагает, что создатели закона не имели намерения подвергнуть его такому наказанию. Но если он достиг возраста благоразумия, позволяющего отличать добро от зла, то в таком случае он утратит право на наказание по уголовному закону, в этом больше сомнений. Ведь обычно считается, что если бы младенец не был исключен из закона о предварительном осуждении, то предварительное осуждение было бы для него обязательным, и таким образом его уступка, и наложение им штрафа против закона, или если он был надзирателем в тюрьме и допустил побег заключенного, он должен уплатить долг, потому что законы являются общими. И если законы обязывают его к этому возрасту, то разум также требует, чтобы он мог по закону о предварительном осуждении сдать в аренду свое имущество.
Док. Если младенец совершит убийство или преступление в том возрасте, когда он может знать закон, не будет ли он наказан по закону, как совершеннолетний?
Студент. Думаю, да; но это согласно старой юридической максиме, предписывающей избегать убийств и преступлений; и, следовательно, это нарушение границ владения. Но эти случаи возникают не по причине невежества, а по причине того, какие деяния младенцы могут быть наказаны или не наказаны в силу своего возраста, хотя они и не невежественны.
Док. Не стали ли они ещё рыцарями и дворянами, которые обязаны посвятить своё обучение рыцарским поступкам для защиты королевства, и земледельцами, которые должны использовать земледелие и земледелие для пропитания простого народа и которые не могут по причине своего труда познать закон, будучи освобождены от ответственности по незнанию закона?
Студент. Нет, воистину: поскольку все были создателями статута, закон предполагает, что все имеют знание того, что они создают, как сказано ранее; и как они обязаны на свой страх и риск знать статут, который они создают, так должны быть и все те, кто придет после них. А что касается рыцарей и других дворян королевства, мне кажется, что они должны быть обязаны знать закон, как и любые другие в королевстве, за исключением тех, кто посвятил себя изучению и применению закона, и за исключением духовных судей, которые во многих случаях обязаны знать закон королевства, как сказано ранее в главе 25. Ибо хотя они и обязаны совершать рыцарские поступки для защиты королевства, все же они также обязаны совершать акты правосудия, и это (кажется) больше, чем другие, по причине их больших владений и власти, а также для надлежащего управления арендаторами, слугами и соседями, которые часто нуждаются в их помощи; а также чтобы их часто призывали в королевский совет и в общие советы королевства, где их советы действительно уместны и необходимы для государства. И поэтому, если бы дворяне этого королевства видели, что их дети воспитываются таким образом, чтобы они имели учёность и знания больше, чем они обычно имели в прошлом, особенно относительно основ и принципов права королевства, которое они наследуют (хотя они не обладают высокой хитростью всего корпуса закона, но таким образом, как г-н Фортескью в своей книге, озаглавленной «De laudibus legum Anglia», призывает принца знать законы королевства), я полагаю, что это было бы большой помощью в будущем для служения правосудию этого королевства, большой гарантией для него и великой радостью для всего народа. Несомненно, большая часть народа с большей радостью услышала бы, что их правители и наместники намереваются управлять ими с мудростью и справедливостью, а не силой и многочисленной свитой. Но незнание деяний часто оправдывает себя по законам Англии; и я вскоре коснусь некоторых случаев, чтобы показать, где это оправдывает, а где нет; а затем читатель сможет дополнить это по своему усмотрению и так, как сочтет нужным.