ГЛАВА 37
Принадлежит ли представление и распределение всех бенефициев и должностей, утрачивающих силу в Риме, только Папе
Студент. В том же своде, называемом Summa Rosella, в разделе «Beneficium primum», в 13-й статье говорится, что бенефиции, должности и пасторские должности, утрачивающие силу в Риме, могут быть предоставлены только Папой; аналогично, что касается папских слуг и других лиц, прибывающих и убывающих со двора, если они умирают в местах, расположенных поблизости от двора, в пределах двух дней пути, то все они принадлежат Папе. Если же Папа не явится в течение месяца, то по истечении месяца те, кому принадлежит право на представление, могут представить их только сами или через своего генерального викария, если они находятся в отдалённых местах. И эти положения не соблюдаются законами королевства.
Док. В чём причина того, что они не соблюдаются в этом королевстве так же, как и во всех других? Стад. Одна из причин заключается в следующем: король в этом королевстве, согласно древнему праву его короны, должен представить всех своих адвокатов, находящихся под его покровительством, и подобным образом другие покровители бенефициев их представление; и ходатайства о праве представления бенефициев в этом королевстве принадлежат королю и его короне. И эти титулы не могут быть отняты у короля и его подданных без их согласия; и закон, принятый в нем об отмене титула, не имеет силы в этом королевстве. И в связи с этим до статута 25 изд. 39 г. существовало большое неудобство и бедствие из-за различных положений и оговорок, которые папа сделал в отношении бенефициев в этом королевстве, вопреки древнему праву короля и других покровителей в этом королевстве, а также в отношении архиепископств, епископств, деканатов и аббатств, равно как и других достоинств и бенефициев церкви. И много раз иностранцы таким образом имели приходы в пределах королевства, где не понимали английского языка, так что они не могли ни советовать, ни утешать народ, когда это требовалось; и таким образом огромные богатства были вывезены из королевства. Поэтому, чтобы избежать подобных неудобств, было установлено указанным законом, что все покровители, как духовные, так и светские, должны иметь представления свободно, и в случае, если сбор или предоставление были сделаны папой в нарушение какого-либо духовного лица, то на это время представление должно быть у короля; и если это было в нарушение какого-либо мирского покровителя, то, если покровитель не представил в течение полугода после такого опустошения, а епископ места в течение месяца после полугодия, то тогда представление должно быть у короля, и что король должен иметь прибыль от бенефициев, таким образом занятых предоставлением, за исключением аббатств и приоратов, и других домов, имеющих колледж и ковент, и где колледж и ковент, чтобы иметь прибыль. А поскольку статут является общим и не затрагивает такие бенефиции, которые могут быть признаны недействительными в суде Рима или в другом месте, о котором говорилось выше, то они должны считаться подпадающими под действие указанного статута, равно как и бенефиции, которые становятся недействительными в пределах королевства. Все исполнители и исполнители указанных соглашений и положений, а также все их поверенные, нотариусы и хранители должны быть вне защиты короля и должны понести такое же наказание, какое им полагается за исполнение бенефициев, ставших недействительными в пределах королевства.
Док. Но я не вижу, как упомянутый статут может быть принят с совестью, поскольку он настолько ограничивал свободу папы, которую, как мне кажется, он в данном случае имеет право иметь.
Студент. Поскольку (как я полагаю), что покровители имеют право получать свои представления тем способом, каким они их требуют в этом королевстве, как я уже говорил ранее, и как это более подробно изложено в 26-й главе этой книги. Также, поскольку очевидно, что за упомянутыми положениями последовали большие неудобства, и упомянутый статут был принят для того, чтобы избежать этого, что с тех пор папа терпел и всегда применялось в этом королевстве без сопротивления, представляется, что упомянутый статут должен поэтому быть принят с чистой совестью.