Студент. Что касается этого пункта, признай, что мысли отца неизвестны, или же что его мысли заключались в том, чтобы считать его наследником, которого следует судить как наследника по закону, по которому в данном случае его следует судить; и тогда я прошу тебя, покажи мне твое мнение по этому поводу: ибо хотя вопрос не зависит напрямую от того, что пожелает совесть в данном случае, все же для правильного упорядочения совести совершенно целесообразно, чтобы было известно, по какому закону она будет судима; ибо если должно судить по светскому закону, кто должен быть наследником, то это было бы против совести, если бы судьи по духовному закону судили того, кто является наследником по духовному закону, как наследника, и я думаю, что они должны были бы этим обязаться к возмещению. И поэтому, я прошу тебя, покажи мне твое мнение, по какому закону она будет судима.

Док. Мне кажется, что в данном случае она будет судима по закону церкви; ибо, по-видимому, завещание касается имущества: и поэтому, если какой-либо иск будет возбужден по исполнению завещания относительно завещания, он должен рассматриваться в духовном суде; и когда дело касается духовного суда, я думаю, его следует судить по духовному закону; ибо о мирском законе они ничего не знают и не обязаны его знать, как мне кажется; и тем более не судить по нему. Но если бы завещание касалось движимого имущества, например, аренды на срок в несколько лет, или опеки, или чего-то подобного, то дело следовало бы рассматривать в королевском суде; и тогда, я думаю, судьи там должны были бы судить по закону королевства, а именно, что младший брат является наследником: и поэтому, я думаю, различие судов приведет к различию в решении. Из этого может последовать большое неудобство, как мне кажется, поскольку может быть такой случай, что оба. В завещании были указаны как недвижимое, так и личное имущество, и тогда, по твоему мнению, один сын получит личное имущество, а другой сын – недвижимое; и это не может быть принято, как я думаю, как удобно, но воля отца заключалась в том, чтобы один сын получил всё, а не делилось. Поэтому я думаю, что он будет судим как наследник, который является наследником по общему праву, и что духовные судьи в этом случае обязаны принять во внимание общее право: ибо, поскольку вещи, которые находятся в разногласии, являются временными, то есть имуществом отца, разумно, что права на них в этом королевстве должны определяться законом королевства.

Студент. И я полагаю, что они не только обязаны знать закон королевства или делать то, что в них значит знать его, когда знание его открывает им право решать вопрос, который от них зависит: но они также обязаны знать, где и в каком случае они должны судить по нему: ибо в таких случаях они должны воспринимать закон короля как закон духовный для данной точки и обязаны по совести следовать ему, как это может явствовать из различных случаев, один из которых таков. Два совладельца имеют имущество, и один из них в своем последнем завещании завещал всю свою часть постороннему человеку, а другого совладельца назначает своим исполнителем завещания и умирает: если тот, кому сделано завещание, подаст в суд на другого совладельца по поводу наследства как на исполнителя и т. д. по этому вопросу, судьи духовного закона обязаны признать завещание недействительным, потому что оно недействительно по закону королевства, согласно которому совладелец имеет право на все имущество по праву пережившего и считается владеющим имуществом как по первому дару; который предшествует праву завещания и, следовательно, должен иметь преимущество как старший по праву; и если судьи духовного суда решат иначе, они обязаны добиться реституции. И по той же причине исполнители человека, объявленного вне закона на момент его смерти, могут освободить себя от исполнения завещаний в духовном суде, потому что они подлежат уплате королю; и все же в духовном законе нет такого закона удержания.

Студент. Я сомневаюсь в этом, если эта часть меньше четверти стоимости церкви; но если она равна стоимости четверти церкви или превышает её, этого недостаточно, и поэтому был предписан судебный приказ о праве отчуждения. И если в судебном приказе о праве отчуждения дело будет решено в королевском суде в пользу патрона преемника того, кто отчуждает, поскольку отчуждение не было произведено в соответствии с общим правом, то судьи духовного закона обязаны вынести свой приговор в соответствии с приговором, вынесенным в королевском суде. И точно так же, если приходской священник согласится получать пенсию в размере десятины с мельницы или если пенсия составляет четвертую часть стоимости церкви или превышает ее, то она должна быть отчуждена после торжеств, предусмотренных королевскими законами, как это должно происходить с землями и поместьями; или же покровитель преемника того, кто отчуждает, может подать судебный приказ о праве на отчуждение и взыскать его в королевском суде; и тогда судьи духовного суда обязаны вынести решение в духовных судах соответственно, как сказано выше, фокусируясь на том, что я слышал, что приказ о праве на отчуждение дается статутом Вестминстера 2, а в нем говорится только о отчуждении, а не о пенсиях. Если приходской священник неправомерно лишен своих прав и по указу индукавита ему разрешено требовать свои права в духовном суде, то патрон может иметь судебный приказ о праве на права ... И причина, по которой это лежало на общем праве, если dismes или пенсии были выше четвертой части и т. д., была следующей: по духовному закону отчуждение священника с согласия епископа и капитула должно быть запрещено преемнику без согласия патрона, и таким образом патрон мог бы арендовать свой патронаж и не соглашаться на это: ибо его заместитель мог не иметь иной защиты, кроме как в духовном суде, и там ему было запрещено: поэтому патрон в этом случае должен иметь свою защиту по общему праву, где согласие ординария и капитула без патрона не будет действовать, как было сказано ранее. Но там, где заместитель имел полное право по духовному закону, для патрона не было никакой защиты по общему праву, хотя бы заместитель был отстранен по indicavit. И по этой причине был принят указанный статут, и он имеет такое же право по праву справедливости как на приношения и пенсии, так и на dismes. Далее, я полагаю, что там, где духовный суд может рассматривать дело, касающееся мирского дела, он должен судить по мирскому закону, и незнание не может служить для них оправданием в этом случае, ибо, вступая в должность, они обязуются знать всё, что относится к их должности, как и все судьи, духовные и мирские. Но если бы в данном случае спор шёл о том, может ли старший сын быть священником, поскольку он незаконнорождённый по мирскому закону, то это должно быть судимо по духовному закону, ибо дело духовное.

Студент. С удовольствием.