ГЛАВА 1
Что парламент может делать в отношении духовности и духовной юрисдикции, а что нет
Док. Прошу тебя, дай мне знать, что ты думаешь по этому вопросу: имеют ли миряне (как ты думаешь) право принимать какие-либо законы о моргах?
Студент. В парламенте, созванном в 21-м году Хен. VIII, гл. 6, был принят закон о моргах с согласия короля и всех духовных и светских лордов королевства, а также всех общин, и я считаю бесполезным рассуждать или приводить аргументы, имели ли они полномочия делать то, что они делали или нет. Ибо я полагаю, что никто не подумает, что они сделают что-то, на что не имеют полномочий.
Док. Я имею в виду не только морги, о которых говорится в этом статуте, но и то, что должно быть принесено к захоронениям умерших; из которых некоторые касаются служения Богу или облегчения души, а некоторые — мирского облика: так, в некоторых местах церковь претендует на свечу, стоящую в середине катафалка над сердцем трупа, а некоторые претендуют на все свечи; некоторые также претендуют на один из факелов, которые вокруг катафалка, а некоторые — на все факелы. И если тело привозят в колеснице, или в доспехах, или чем-то подобном, то они претендуют на всех лошадей, колесницу и одежду или ее часть; и доспехи или что-то подобное, как принадлежащее телу. И эти права и обязанности в некоторых местах называются моргами: и из них я имею в виду главным образом в этом вопросе. Я прошу тебя, дай мне знать, что ты думаешь по этому поводу.
Студент. Я прошу тебя, дай мне сначала узнать твое мнение по этому вопросу.
Док. Я думаю, что в отношении тех из упомянутых моргов, на которые церковь имеет право, таким образом, как это было ранее изложено предписанием или иным образом, и в отношении таких вещей, которые предписаны при таких погребениях для служения Богу или для облегчения души, парламент не имеет власти запрещать их; как, например, запрещать, чтобы церковь не имела таких моргов, или чтобы на погребение не приглашалось столько-то священников, или чтобы не было больше такого-то количества свечей или факелов; или чтобы не давали больше определенной суммы милостыни: я полагаю, что парламент не имеет власти над этими вещами, ибо они присоединены к духовному праву, над которым светская юрисдикция не имеет власти: ибо низший не может судить высшего. Но издать закон, чтобы не давали больше такого-то количества черных мантий, или чтобы не было там никакого герольда, но тот, кто похоронен, был такой-то степени; или что на улицах от дома, где он умер, до церкви не должно быть вывешено чёрных покрывал, как это принято во многих городах и приличных посёлках, или что запрещается что-либо иное, что представляет собой лишь мирскую пышность и служит скорее утешением для живых друзей, чем облегчением для души усопшего, и поэтому церковь не благоволит к ним. Я полагаю, что парламент имеет полное право принять закон; прошу тебя, дай мне знать, что ты думаешь по поводу этих разногласий.
Студент. Воистину, я думаю, что во всех ранее рассмотренных случаях парламент, имея на то основания, имеет полное право издавать законы; как если бы парламент постановил, что на таких погребениях церковь не должна иметь ни факела, ни свечи, ни коня, ни колесницы, ни чего-либо другого подобного, но что они всегда должны принадлежать душеприказчикам для использования завещателем: это был бы хороший устав, и его следовало бы соблюдать как духовным, так и светским людям; и это я считаю причиной того, почему все блага, хотя и находятся в руках духовных людей, являются временными, касающимися тела и питающими тело, как и для светских людей. И Джон Герсон придерживается того же мнения, как это явствует из его трактата «Духовная жизнь души», второй урок и третье следствие, о которых более подробно упоминается в первом диалоге на английском языке, глава. 3. И все мирские дела король и его предки, как и по праву короны, в этом королевстве всегда распоряжались и судили по своим законам: и поэтому я полагаю, что парламент может постановить, что на умершего не должно быть возложено ничего, кроме такого-то платка, или вокруг него не должно быть установлено столько-то свечей или факелов. И здесь я хотел бы сказать ещё одно, а именно, что никакое предписание, установленное властью духовного закона, не может дать права в этом королевстве на те морги, о которых мы сейчас говорим, ни на упомянутые морги, которые навсегда установлены указанным законом, ни на какую-либо пенсию или ренту; но если какое-либо право на них будет приобретено по предписанию, оно должно быть по предписанию, полученному после вступления в силу закона королевства; и наименьшее предписание заключается в том, чтобы ни один человек не помнил о противоречии тому, чему предписание было сделано. И если это правда, то многие морги были востребованы и взяты в прошлом без права собственности, в результате чего занявшие их были обязаны возместить ущерб. И это правда, что я сказал о таких предписаниях относительно моргов и пенсий, мне кажется, это может выглядеть так: если бы существовал закон, изданный церковью, по которому при каждых похоронах викарий должен держать все свечи и факелы, которые были вокруг тела, я полагаю, ясно, что этот закон не был бы обязательным в этом королевстве, поскольку ранее не существовало такого предписания. И если закон, изданный церковью, не должен быть обязательным в этом случае, как тогда предписание, основанное только на законах церкви, должно быть обязательным? Я не понимаю, как; но если бы это было в стране, где церковь имеет суверенитет в мирских делах, это было бы большим сомнением. И в этом случае многие говорят, что следовало бы предоставить право запретить духовным судьям выносить приговоры против предписаний королевского закона, которыми могут быть связаны какие-либо мирские блага, а также запретить им ссылаться на то, что принадлежит королевскому закону, но такой запрет не применяется. Но если бы он был принят, то запрет в будущем должен был бы применяться в этом случае, я полагаю, что это был бы действительно хороший и разумный закон. А также, даёт ли такое предписание, после церковного закона, право на десятину, для некоторых людей является более важным вопросом; но я не буду говорить об этом сейчас. Что же касается доспехов, щита, меча и других вещей, которые иногда устанавливаются при погребении знатных людей, некоторые говорят, что они принадлежат не церкви, а душеприказчикам; и что они должны оставаться там для чести тела и памяти души, пока они существуют.Ибо никогда не было дара викарию, посредством которого могла бы достаться ему какая-либо собственность. И случай, очень похожий на их высказывания, был в 9 Эдуарде IV, когда был подан иск о нарушении владения за изъятие такого доспеха и т. д. И там некоторые придерживались мнения, что иск был хорош, однако дело не рассмотрено; но каков бы ни был закон в этом вопросе, я думаю, не будет большого сомнения, что если будет издан статут о том, что они должны принадлежать исполнителям завещания, то интересы викария, какие бы они ни были у него ранее по давности, конституции или иным образом, будут определены; и поэтому я думаю, что парламент может так же непосредственно издать закон относительно таких моргов, как и относительно любых других временных благ в пределах королевства; а что касается числа священников и клириков, которых следует приглашать на такие погребения, я думаю, что парламент вполне может, под определённым предлогом, запретить, чтобы никто не приглашал на такие погребения свыше определённого числа священников и клириков, назначаемых парламентом в зависимости от ранга погребаемого; и особенно запретить, чтобы никто не давал никаких денег или иного вознаграждения кому-либо сверх этого числа, даже если они не были приглашены. Ибо такие статуты предназначены для упорядочивания мирских дел и для того, чтобы подданные короля не взимали плату, кроме той, которую парламент сочтёт целесообразной для благосостояния королевства, и поэтому они должны соблюдаться по закону и совести. И таким образом я показал часть моего представления о том, что я думаю относительно упомянутых моргов.
Док. Благодарю вас за труд, который вы вложили в это дело, и поскольку вы в некоторой степени коснулись того, что парламент может делать в этих гробницах, что в некоторой степени касается духовности, прошу вас, чтобы вы более подробно рассказали мне о том, что парламент может делать в других вопросах, касающихся духовности; ибо я считаю, что было бы хорошо и необходимо быть известным для поддержания порядка совести многих людей и умиротворения многих и самых разных мнений в этой сфере.
Студент. Чтобы подробно обсудить этот вопрос, потребовалось бы много времени; но я с готовностью вкратце коснусь некоторых его положений, и, возможно, из них вы лучше узнаете, что парламент может делать в отношении духовной юрисдикции в других подобных случаях. Но прошу вас не поймите меня так, будто я хочу, чтобы были приняты такие статуты, о которых я буду говорить; ибо я делаю это не с этой целью, а лишь для того, чтобы показать власть парламента и то, что он может сделать, если захочет осуществить свою власть.