Бэкон, Шекспир и розенкрейцеры

Настоящее рассмотрение полемики между Бэконом, Шекспиром и розенкрейцерами проводится не с тщетной целью раскопать останки мертвецов, а скорее в надежде, что критический анализ поможет восстановить знания, утраченные для мира с тех пор, как оракулы были замолчены. Именно У. Ф. К. Уигстон назвал Барда из Эйвона «призрачным капитаном Шекспиром, маской розенкрейцера». Это одно из наиболее значимых высказываний, касающихся полемики между Бэконом и Шекспиром.

Совершенно очевидно, что Уильям Шекспир не смог бы самостоятельно создать бессмертные произведения, носящие его имя. Он не обладал необходимой литературной культурой, поскольку в городе Стратфорд, где он вырос, не было школы, способной дать высшее образование, отраженное в приписываемых ему произведениях. Его родители были неграмотны, и в юности он проявлял полное пренебрежение к учебе. Известно всего шесть образцов почерка Шекспира. Все они — подписи, и три из них находятся в его завещании. Неразборчивый, неуверенный способ их написания свидетельствует о том, что Шекспир не был знаком с использованием пера, и очевидно, что он либо скопировал подготовленную для него подпись, либо его руку направляли во время письма. Не было обнаружено ни одной рукописи «шекспировских» пьес или сонетов, и нет даже никаких преданий, касающихся их, кроме фантастического и невозможного утверждения, появившегося в предисловии к Большому фолио .

Хорошо укомплектованная библиотека была бы неотъемлемой частью арсенала автора, чьи литературные произведения демонстрируют его знакомство с литературой всех эпох, однако нет никаких сведений о том, что Шекспир когда-либо владел библиотекой, и он не упоминает книги в своем завещании. Комментируя известную неграмотность дочери Шекспира, Джудит, которая в двадцать семь лет смогла добиться успеха лишь в литературной сфере, Игнатиус Доннелли заявляет, что невероятно, чтобы Уильям Шекспир, если бы он писал пьесы, носящие его имя, позволил своей дочери достичь совершеннолетия и выйти замуж, не сумев прочитать ни строчки из произведений, которые сделали ее отца богатым и известным в округе.

Также возник вопрос: «Откуда Уильям Шекспир получил свои знания современного французского, итальянского, испанского и датского языков, не говоря уже о классической латыни и греческом?» Ведь, несмотря на редкую избирательность, с которой автор шекспировских пьес использует латынь, Бен Джонсон, который был близок с Шекспиром, заявил, что стратфордский актер понимал «немного латыни и еще меньше греческого»! Не более того, не странно ли, что нет никаких сведений о том, что Уильям Шекспир когда-либо играл главные роли в знаменитых драмах, которые, как предполагается, он написал сам, или в других, поставленных труппой, членом которой он был? Правда, возможно, он владел небольшой долей в театре «Глобус» или в театре «Блэкфрайарс», но, по-видимому, вершиной его актерского мастерства была роль Призрака в «Гамлете» !

Несмотря на признаваемую им алчность, Шекспир, по всей видимости, при жизни не предпринимал никаких попыток контролировать или получать вознаграждение за пьесы, носящие его имя, многие из которых были впервые опубликованы анонимно. Насколько известно, никто из его наследников никоим образом не участвовал в печати Первого фолио после его смерти и не получил от этого никакой финансовой выгоды. Если бы он был их автором, рукописи и неопубликованные пьесы Шекспира, безусловно, составляли бы его самые ценные владения, однако в его завещании, хотя и содержится особое распоряжение в отношении его второй по качеству кровати и «широкой серебряной позолоченной чаши», ни упоминается, ни намекается на то, что он владел какими-либо литературными произведениями.

Хотя на фолио и кварто обычно стоит подпись «Уильям Шекспир», все известные автографы актера из Стратфорда гласят «Уильям Шекспир». Имеет ли это изменение в написании какое-либо значение, которое до сих пор обычно упускалось из виду? Более того, если издатели первого шекспировского фолио так почитали своего коллегу-актера, как это следует из их заявлений в этом томе, почему они, словно в иронической отсылке к мистификации, которую они устраивали, поместили на титульный лист явную карикатуру на него?

Некоторые нелепости в личной жизни Шекспира также несовместимы. Предположительно, находясь на пике своей литературной карьеры, он на самом деле занимался закупкой солода, вероятно, для пивоваренного бизнеса! Представьте себе также бессмертного Шекспира — известного автора « Венецианского купца» — в роли ростовщика! Однако среди тех, против кого Шекспир подал иск о взыскании мелких сумм, был и его земляк — Филип Роджерс, — которого он судил за невыплаченный заем в два шиллинга, или около сорока восьми центов! Короче говоря, в жизни Шекспира нет ничего, что оправдывало бы приписываемое ему литературное мастерство.

Философские идеалы, провозглашенные в пьесах Шекспира, ясно показывают, что их автор был досконально знаком с определенными доктринами и догматами, свойственными розенкрейцерству; фактически, глубина шекспировских постановок ставит на их создателя клеймо одного из иллюминатов веков. Большинство тех, кто пытался разрешить спор между Бэконом и Шекспиром, были интеллектуалами. Несмотря на свои научные достижения, они упустили из виду важную роль трансцендентализма в философских достижениях веков. Тайны сверхфизики непостижимы для материалиста, чья подготовка не позволяет ему оценить масштабы их разветвлений и сложности. И все же кто, кроме платоника, каббалиста или пифагорейца, мог написать «Бурю» , «Макбета» , «Гамлета» или «Трагедию Цимбелина» ? Кто, кроме человека, глубоко разбирающегося в парацельсовских преданиях, мог придумать « Сон в летнюю ночь» ?

Отец современной науки, новатор

Головной убор с изображением светлых и затененных букв «А».

Из пьесы Шекспира « Король Ричард II» , формат кварто, 1597 год.

Изображенный выше орнаментальный головной убор долгое время считался подписью баконианцев или розенкрейцеров. Светлая и темная буквы «А » встречаются в нескольких томах, изданных посланниками розенкрейцеров. Если сравнить приведенное выше изображение с изображением из « Эмблематы Альчиати» на следующих страницах, то загадочное использование двух букв «А» будет продемонстрировано более наглядно.

Титульный лист книги Бертона «Анатомия меланхолии».

Из книги Бертона «Анатомия меланхолии» .

Эксперты по творчеству Бэкона утверждают, что «Анатомия меланхолии» Бертона на самом деле является альбомом Фрэнсиса Бэкона, в котором он собирал странные и редкие крупицы знаний на протяжении многих лет своей насыщенной жизни. Долгое время считалось, что титульный лист содержит загадочное послание. Ключом к этому шифру является указывающая фигура маньяка в правом нижнем углу рисунка. По словам миссис Элизабет Уэллс Гэллап, небесный глобус, на который указывает маньяк, является загадочным символом сэра Фрэнсиса Бэкона. Планетарные знаки, которые появляются в облаках напротив краевых цифр 4, 5, 6 и 7, обозначают планетарные конфигурации, которые порождают изображенные формы мании. Сидящий человек, положивший голову на руку, по мнению энтузиастов творчества Бэкона, представляет сэра Фрэнсиса Бэкона.

Сэр Фрэнсис Бэкон, видный деятель современного права, редактор современной Библии, покровитель современной демократии и один из основателей современного масонства, был человеком с множеством целей и стремлений. Он был розенкрейцером, как некоторые предполагают . Если он и не был непосредственно тем выдающимся отцом -католиком, о котором говорится в манифестах розенкрейцеров, то, безусловно, являлся высокопоставленным посвященным в орден розенкрейцеров, и именно его деятельность в связи с этим тайным объединением имеет первостепенное значение для исследователей символики, философии и литературы.

Написано множество томов, призванных утвердить сэра Фрэнсиса Бэкона в качестве подлинного автора пьес и сонетов, обычно приписываемых Уильяму Шекспиру. Беспристрастное рассмотрение этих документов не может не убедить непредубежденных людей в правдоподобности теории Бэкона. В самом деле, те энтузиасты, которые годами пытались идентифицировать сэра Фрэнсиса Бэкона как истинного «Барда из Эйвона», давно могли бы выиграть свои споры, если бы подчеркнули ее важнейший аспект, а именно, что сэр Фрэнсис Бэкон, посвященный в орден розенкрейцеров, вписал в пьесы Шекспира тайные учения Братства Католиков и истинные ритуалы масонского ордена, основателем которого он, возможно, и был. Однако сентиментальный мир не желает отказываться от традиционного героя, будь то для разрешения спора или исправления несправедливости. Тем не менее, если удастся доказать, что, разгадав эту загадку, можно обнаружить информацию, имеющую практическую ценность для человечества, тогда лучшие умы мира объединятся в этом начинании. Полемика Бэкона и Шекспира, как понимают её наиболее способные сторонники, затрагивает самые глубокие аспекты науки, религии и этики; тот, кто разгадает её тайну, может найти в ней ключ к якобы утраченной мудрости древности.

В знак признания интеллектуальных достижений Бэкона король Яков передал ему рукописи переводчиков нынешней Библии короля Якова, предположительно, для проверки, редактирования и пересмотра. Документы оставались в его руках почти год, но никакой информации о том, что происходило в это время, нет. Относительно этой работы Уильям Т. Смедли пишет: «В конечном итоге будет доказано, что вся схема Авторизованной версии Библии принадлежит Фрэнсису Бэкону». (См. « Тайна Фрэнсиса Бэкона ».) Первое издание Библии короля Якова содержит загадочный бэконовский заголовок. Скрыл ли Бэкон в Авторизованной Библии криптографически то, что он не осмеливался буквально раскрыть в тексте — секретный розенкрейцерский ключ к мистическому и масонскому христианству?

Сэр Фрэнсис Бэкон, несомненно, обладал широким кругом общих и философских знаний, необходимых для написания пьес и сонетов Шекспира, поскольку обычно признается, что он был композитором, юристом и лингвистом. Его капеллан, доктор Уильям Роули, и Бен Джонсон оба подтверждают его философские и поэтические достижения. Первый отдает Бэкону такую замечательную дань уважения: «Я пришел к выводу, что если и был какой-либо луч знания, ниспосланный Богом, то это был именно он. Ибо хотя он был большим любителем книг, его знания он черпал не из книг, а из некоторых оснований и идей, исходящих изнутри него самого». (См. Введение к « Воскресению »).

Сэр Фрэнсис Бэкон, будучи не только способным адвокатом, но и утонченным придворным, обладал также глубокими знаниями парламентского права и этикета королевского двора, раскрытыми в пьесах Шекспира, которые вряд ли мог приобрести человек скромного положения, как актер из Стратфорда. Лорд Верулам, кроме того, посетил многие зарубежные страны, ставшие фоном для пьес, и поэтому смог создать подлинную местную атмосферу, содержащуюся в них, однако нет никаких сведений о том, что Уильям Шекспир когда-либо путешествовал за пределы Англии.

В великолепной библиотеке, собранной сэром Фрэнсисом Бэконом, хранились именно те тома, которые были необходимы для составления цитат и анекдотов, включенных в пьесы Шекспира. Многие из пьес, по сути, были заимствованы из сюжетов более ранних произведений, для которых в то время не существовало английского перевода. Благодаря своим академическим знаниям лорд Верулам мог читать оригинальные книги; крайне маловероятно, что Уильям Шекспир мог это сделать.

Существует множество криптографических доказательств того, что Бэкон принимал участие в создании пьес Шекспира. Шифр сэра Фрэнсиса Бэкона равен 33. В первой части «Короля Генриха IV » слово «Фрэнсис» встречается 33 раза на одной странице. Для достижения этого результата потребовались явно неуклюжие предложения, например: «Сегодня Фрэнсис? Нет, Фрэнсис, но завтра Фрэнсис: или Фрэнсис, в четверг: или, конечно, Фрэнсис, когда захочешь. Но Фрэнсис».

На протяжении всего шекспировского фолио и кварто встречаются десятки акростических подписей. Простейшая форма акростиха — это когда имя — в данном случае Бэкона — скрывалось в первых нескольких буквах строк. В «Буре» , акте 1, сцене 2, встречается яркий пример акростиха в стиле Бэкона:

«Начал рассказывать мне, кто я, но остановился
и оставил меня на произвол судьбы, на допрос без ботинок,
заключив: остановись, еще нет».

Первые буквы первой и второй строк вместе с первыми тремя буквами третьей строки образуют слово BACon . Подобные акростихи часто встречаются в известных сочинениях Бэкона.

Политический тон драм Шекспира гармонирует с общепризнанными взглядами сэра Фрэнсиса Бэкона, чьи враги часто изображаются в пьесах в карикатурном виде. Аналогично, их религиозные, философские и образовательные подтексты отражают его личные убеждения. Эти заметные сходства стиля и терминологии существуют не только в произведениях Бэкона и пьесах Шекспира, но и в некоторых исторических и философских неточностях, общих для обоих жанров, таких как идентичные неверные цитаты из Аристотеля.

«Очевидно, понимая, что будущее раскроет весь его гений, лорд Верулам в своем завещании завещал свою душу Богу Всевышнему через жертвоприношения своего Спасителя, свое тело — похоронить в укромном месте, а свое имя и память — в благочестивых речах людей, чужеземным народам, будущим поколениям и своим соотечественникам по прошествии некоторого времени . Часть, выделенная курсивом, была удалена Бэконом из его завещания, по-видимому, опасаясь, что он сказал слишком много».

Совершенно очевидно, что уловки сэра Фрэнсиса Бэкона были известны лишь немногим при его жизни. Соответственно, отдельные намеки на истинного автора пьес Шекспира можно найти во многих томах XVII века. На странице 33 (шифр Бэкона) издания « Сокровищницы» или «Склада» Роберта Коудри 1609 года

Фирменный знак BACONIAN.

От Alciati Emblemata .

Любопытный том, из которого взята эта иллюстрация, был издан в Париже в 618 году. Внимание исследователя творчества Бэкона сразу же привлекает форма свиньи на переднем плане. Бэкон часто использовал это животное как игру слов, обыгрывая своё имя, особенно потому, что имя Бэкон произошло от слова «бук», а орех этого дерева использовался для откорма свиней. Две колонны на заднем плане представляют значительный масонский интерес. Две буквы «А» почти в центре картины — одна светлая, другая затенённая — сами по себе являются почти неопровержимым доказательством влияния Бэкона. Однако наиболее убедительным доказательством является тот факт, что 17 является числовым эквивалентом букв латинского слова «farm» в имени Бэкона (F. Baco), и в трёх словах, представленных на иллюстрации, содержится 17 букв.

Фрэнсис Бэкон, барон Верулам, виконт Сент-Олбанс.

Из издания Bacon's Advancement of Learning .

Лорд Бэкон родился в 1561 году, а история указывает на его смерть в 1626 году. Однако сохранились записи, которые, вероятно, свидетельствуют о том, что его похороны были фиктивными, и что, покинув Англию, он много лет жил под другим именем в Германии, где преданно служил тайному обществу, распространению доктрин которого он посвятил свою жизнь. Практически у беспристрастных исследователей нет сомнений в том, что лорд Бэкон был законным сыном королевы Елизаветы и графа Лестера.

В разделе «Сравнения» встречается следующая важная аллюзия:

«Подобно тому, как над бедняком смеются, если обладание драгоценной одеждой позволяет ему играть роль какого-нибудь почтенного человека на сцене, после окончания спектакля он должен оставить ее себе и хвастаться ею во весь голос».

Повторяющиеся упоминания слова «свинья» и наличие криптографических утверждений на странице 33 различных современных произведений демонстрируют, что ключами к шифрам Бэкона были его собственное имя, слова, обыгрывающие его, или его числовой эквивалент. Примечательными примерами являются знаменитое высказывание миссис Куикли в «Веселых женах Виндзора» : «Свинина — это латтен для Бэкона, ручаюсь вам»; титульные страницы « Аркадии» графини Пембрук и «Феи-королевы» Эдмунда Спенсера ; и эмблемы, появляющиеся в произведениях Альциата и Уизера. Более того, слово honorificabilitudinitatibus, появляющееся в пятом акте «Бесплодных усилий любви», является розенкрейцерской подписью, как указывает его числовой эквивалент (287).

И снова, на титульном листе первого издания «Новой Атлантиды» сэра Фрэнсиса Бэкона Отец Время изображен выводящим женскую фигуру из темноты пещеры. Вокруг этого символа расположена латинская надпись: «Со временем тайная истина откроется». Заголовки и типографские знаки, появлявшиеся в томах, изданных особенно в первой половине XVII века, разрабатывались, располагались, а в некоторых случаях и видоизменялись в соответствии с определенным планом.

Очевидно также, что ошибки нумерации страниц в фолио Шекспира и других томах являются ключами к шифрам Бэкона, поскольку переиздания — часто с использованием нового шрифта и разными типографиями — содержат те же ошибки. Например, первое и второе фолио Шекспира напечатаны совершенно другим шрифтом и разными типографиями с разницей в девять лет, но в обоих изданиях страница 153 «Комедий » пронумерована как 151, а страницы 249 и 250 — как 250 и 251 соответственно. Также в издании 1640 года книги Бэкона « Развитие и совершенствование знаний » страницы 353 и 354 пронумерованы как 351 и 352 соответственно, а в издании 1641 года «Божественных недель» Дю Бартаса страницы с 346 по 350 включительно полностью отсутствуют, в то время как страница 450 пронумерована как 442. Будет отмечена частота упоминания страниц, заканчивающихся номерами 50, 51, 52, 53 и 54.

Требования двубуквенного шифра лорда Верулама полностью соблюдены во множестве томов, напечатанных между 1590 и 1650 годами, а также в некоторых томах, изданных в другое время. Изучение стихов Л. Диггеса, посвященных памяти покойного «автора-мастера У. Шекспира», выявляет использование двух шрифтов как для заглавных, так и для строчных букв, причем различия наиболее заметны в заглавных буквах Т , Н и А (см. Первое фолио ). Шифр был удален из последующих изданий.

Наличие скрытого материала в тексте часто определяется ненужным использованием слов. На шестнадцатой странице без номера издания « Божественных недель » Дю Бартаса 1641 года изображен кабан, венчающий пирамидальный текст. Текст представляет собой бессмысленный жаргон, очевидно, вставленный по криптографическим причинам и отмеченный подписью Бэкона — кабаном. В следующем году, 1623 году, после публикации Первого фолио пьес Шекспира, в «Люнебурге» был напечатан замечательный том по криптографии, предположительно написанный Густавом Селенусом. Считается крайне вероятным, что этот том представляет собой криптографический ключ к Большому шекспировскому фолио .

Своеобразные символические заставки и концовки также указывают на наличие криптограмм. Хотя такие орнаменты встречаются во многих ранних печатных книгах, некоторые эмблемы характерны именно для томов, содержащих розенкрейцерские шифры Бэкона. Интересным примером является затененная светом и тенью буква А. Учитывая частое повторение в символике Бэкона затененной светом и тенью буквы А и изображения свиньи, следующее высказывание Бэкона в его «Толковании природы» имеет большое значение: «Если свинья своим рылом случайно оставит отпечаток буквы А на земле, разве ты можешь предположить, что она сможет написать целую трагедию одной буквой?»

Розенкрейцеры и другие тайные общества XVII века использовали водяные знаки в качестве средства передачи криптографических данных, и книги, предположительно содержащие шифры Бэкона, обычно печатались на бумаге с розенкрейцерскими или масонскими водяными знаками; часто в одной книге встречается несколько символов, таких как Роза-Крест, урны, грозди винограда и другие.

Перед нами документ, который может оказаться замечательным ключом к шифру, начинающемуся с «Трагедии Цимбелина» . Насколько известно, он никогда не публиковался и применим только к фолио шекспировских пьес 1623 года. Шифр представляет собой построчный и пословный подсчет, включающий знаки препинания, особенно длинные и короткие восклицательные знаки, а также прямые и наклонные вопросительные знаки. Этот код был обнаружен Генри Уильямом Берсом в 1900 году, и после тщательной проверки его точная природа будет обнародована.

Не остается никаких разумных сомнений в том, что Масонский орден является прямым следствием тайных обществ Средневековья, и нельзя отрицать, что масонство пронизано символикой и мистицизмом древнего и средневекового миров. Сэр Фрэнсис Бэкон знал истинную тайну происхождения масонства, и есть основания подозревать, что он скрывал это знание в шифрах и криптограммах. Бэкона следует рассматривать не только как человека, но и как связующее звено между невидимой институцией и миром, который никогда не мог отличить посланника от послания, которое он распространял. Это тайное общество, заново открыв утраченную мудрость веков и опасаясь, что знание может быть утрачено снова, увековечило ее двумя способами: (1) через организацию (масонство)

Загадочный головной убор.

Из книги " История мира" Рэли .

Многие документы, находящиеся под влиянием философии Бэкона или предназначенные для сокрытия криптограмм Бэкона или розенкрейцеров, используют определенные традиционные элементы оформления в начале и конце глав, которые раскрывают посвященным наличие скрытой информации. Вышеупомянутый орнамент долгое время считался признаком влияния Бэкона и встречается лишь в ограниченном количестве редких томов, все из которых содержат криптограммы Бэкона. Эти зашифрованные сообщения были помещены в книги либо самим Бэконом, либо современными и последующими авторами, принадлежавшими к тому же тайному обществу, которому Бэкон служил, обладая замечательными знаниями в области шифров и загадок. Варианты этого оформления украшают Большой Шекспировский фолио (1623); «Новый Органум» Бэкона (1620); Библию Святого Иакова (1611); «Феерическую королеву» Спенсера (1611); и «Историю мира» сэра Уолтера Рэли (1614) (см. «Американская Бэконианка» ).

ПОРТРЕТ ШЕКСПЕРА, ВЫПОЛНЕННЫЙ ДРОЖУТОМ.

Из «Большого фолио» Шекспира 1623 года.

Подлинных портретов Шекспира не существует. Различия между портретами Дрошута, Чандоса, Янссена, Ханта, Эшборна, Соеста и Данфорда убедительно доказывают, что художники не знали реальных черт лица Шекспира. Изучение портрета Дрошута выявляет несколько особенностей. Энтузиасты творчества Бэкона убеждены, что лицо — всего лишь карикатура, возможно, посмертная маска Фрэнсиса Бэкона. Сравнение портрета Шекспира работы Дрошута с портретами и гравюрами Фрэнсиса Бэкона демонстрирует идентичность структуры двух лиц, разница в выражении обусловлена линиями затенения. Не стоит также обращать внимание на своеобразную линию, идущую от уха к подбородку. Указывает ли эта линия на то, что само лицо — маска, заканчивающаяся у уха? Обратите также внимание, что голова не соединена с телом, а опирается на воротник. Самое странное — это пальто: одна половина надета задом наперёд. На рисунке пиджака художник правильно изобразил левый рукав, но на правом рукаве плечо сзади вывернуто вперед. Фрэнк Вудворд отметил, что на титульном листе 157 букв. Это розенкрейцерская подпись первостепенной важности. Дата, 1623 год, плюс две буквы «ON» из слова «LONDON», дают загадочную подпись Фрэнсиса Бэкона, полученную с помощью простого числового шифра. Просто заменив 26 букв алфавита цифрами, 1 стало A, 6 стало F, 2 стало B, а 3 стало C, что дало AFBC. К этому добавляется ON из LONDON, в результате чего получается AFBCON, который в переставленном виде образует F. BACON.

(1) посвященным, которым оно открыло свою мудрость в форме символов; (2) воплощая свои тайны в литературе того времени посредством искусно составленных шифров и загадок.

Свидетельства указывают на существование группы мудрых и прославленных Братьев , которые взяли на себя ответственность за публикацию и сохранение для будущих поколений лучших из тайных книг древних, а также некоторых других документов, которые они сами подготовили. Чтобы будущие члены их братства могли не только идентифицировать эти тома, но и сразу же отметить важные отрывки, слова, главы или разделы в них, они создали символический алфавит иероглифических узоров. С помощью определенного ключа и порядка, немногие проницательные могли таким образом обрести ту мудрость, благодаря которой человек «возносится» к просветленной жизни.

Огромное значение тайны Бэкона с каждым днем становится все более очевидным. Сэр Фрэнсис Бэкон был звеном в той великой цепи умов, которая с самого начала поддерживала тайное учение древности. Это тайное учение скрыто в его загадочных сочинениях. Поиск этой божественной мудрости — единственный законный мотив для попыток расшифровать его криптограммы.

Масонские исследования могли бы обнаружить много ценного, если бы обратили внимание на некоторые тома, опубликованные в XVI и XVII веках, которые несут печать и знак того тайного общества, члены которого первыми заложили основы современного масонства, но сами оставались нематериальной группой, контролирующей и направляющей деятельность внешнего органа. Неизвестная история и утраченные ритуалы масонства могут быть заново открыты в символике и криптограммах Средневековья . Масонство — это яркий и славный сын таинственного и скрытого отца. Оно не может проследить свое происхождение, потому что это происхождение скрыто завесой сверхъестественного и мистического. Большой фолио 1623 года — это настоящая сокровищница масонских знаний и символики, и настало время, когда этому великому труду следует уделить должное внимание.

Хотя христианство разрушило материальную организацию языческих мистерий, оно не смогло уничтожить знание о сверхъестественной силе, которым обладали язычники. Поэтому известно, что мистерии Греции и Египта тайно сохранялись на протяжении первых веков существования церкви, а позже, облечённые в символику христианства, были приняты как элементы этой веры. Сэр Фрэнсис Бэкон был одним из тех, кому было поручено сохранение и распространение тайных знаний о сверхъестественном, первоначально находившихся во владении языческих иерофантов, и для достижения этой цели он либо основал Братство Римско-католической церкви, либо был принят в уже существующую под этим названием организацию и стал одним из её главных представителей.

По какой-то непосвященной причине предпринимаются постоянные и последовательные попытки предотвратить распутывание загадки Бэкона. Какова бы ни была сила, постоянно препятствующая усилиям исследователей, она так же неустанно действует сейчас, как и сразу после смерти Бэкона, и те, кто пытается разгадать эту загадку, до сих пор ощущают тяжесть её негативного влияния.

Непонимающий мир всегда преследовал тех, кто понимал тайные механизмы природы, стремясь всеми возможными способами истребить хранителей этой божественной мудрости. Политический авторитет сэра Фрэнсиса Бэкона был в конце концов подорван, а сэр Уолтер Рэли встретил позорную участь, потому что их трансцендентные знания были сочтены опасными.

Подделка почерка Шекспира; распространение фальшивых портретов и посмертных масок среди доверчивой публики; создание ложных биографий; повреждение книг и документов; уничтожение или обезвреживание табличек и надписей, содержащих криптографические сообщения, — все это усугубило трудности, связанные с разгадкой загадки Бэкона-Шекспира-розенкрейцеров. Подделки, сделанные в Ирландии, обманывали экспертов годами.

Согласно имеющимся материалам, высший совет Братства Католической Церкви состоял из определенного числа лиц, умерших так называемой «философской смертью». Когда приходило время посвященному приступить к работе на благо Ордена, он, как ни странно, «умирал» при довольно загадочных обстоятельствах. В действительности он менял имя и место жительства, а вместо него хоронили ящик с камнями или тело, специально подготовленное для этой цели. Считается, что это произошло в случае с сэром Фрэнсисом Бэконом, который, как и все служители Мистерий, отказался от всякой личной заслуги и позволил другим считаться авторами документов, которые он написал или вдохновил.

Загадочные сочинения Фрэнсиса Бэкона представляют собой один из самых мощных и осязаемых элементов в тайнах трансцендентализма и символической философии. По-видимому, должно пройти еще много лет, прежде чем непонимающий мир оценит трансцендентный гений этого таинственного человека, написавшего « Новый Органум» , отправившегося на своем маленьком корабле далеко в неизведанное море знаний через «Столпы Геркулеса», и чьи идеалы новой цивилизации великолепно выражены в утопической мечте о Новой Атлантиде . Был ли сэр Фрэнсис Бэкон вторым Прометеем? Заставила ли его великая любовь к людям мира и сострадание к их невежеству принести божественный огонь с небес, скрытый в содержании печатной страницы?

Вероятнее всего, ключи к загадке Бэкона будут найдены в классической мифологии. Тот, кто поймет тайну Семилучевого Бога, поймёт метод, использованный Бэконом для выполнения своего монументального труда. Он принимал псевдонимы в соответствии с атрибутами и порядком членов планетной системы. Одним из наименее известных, но наиболее важных ключей к загадке Бэкона является третье, или 1637, издание, опубликованное в Париже, « Les Images ou Tableaux de platte peinture des deux Philostrates sophistes grecs et les statues de Callistrate » Блеза де Виженера. Титульный лист этого тома, который, как показывает правильное прочтение имени автора, был написан Бэконом или его тайным обществом, представляет собой сплошной набор важных масонских или розенкрейцерских символов. На странице 486 появляется иллюстрация под названием «Геркулес Неистовый», на которой изображена гигантская фигура, трясущая копьем, а земля перед ней усеяна причудливыми эмблемами. В своем любопытном труде « Das Bild des Speershüttlers die Lösung des Shakespeare-Rätsels » Альфред Фройнд пытается объяснить символику Бэкона в « Филострате» . Бэкона он раскрывает как философского Геркулеса, которого время определит как истинного «Трясущего копьем» (Шекспира).

Титульный лист знаменитого первого издания «Истории мира» сэра Уолтера Рэли.

Из книги " История мира" Рэли .

В чём заключались таинственные знания сэра Уолтера Рэли, которые были объявлены вредными для британского правительства? Почему его казнили, когда обвинения против него не удалось доказать? Был ли он членом тех страшных и ненавистных тайных обществ, которые едва не свергли политическую и религиозную Европу в XVI и XVII веках? Был ли сэр Уолтер Рэли важной фигурой в загадке Бэкона-Шекспира-розенкрейцеров-масонов? Те, кто ищет ключи к этой великой полемике, похоже, почти полностью обошли его вниманием. Его современники единодушно восхваляют его выдающийся интеллект, и он долгое время считался одним из самых блестящих сынов Британии.

Сэр Уолтер Рэли — солдат, придворный, государственный деятель, писатель, поэт, философ и исследователь — был блистательной фигурой при дворе королевы Елизаветы. Король Яков после смерти Елизаветы обрушил на этого же человека все положенные ему унижения. Трусливый Яков, содрогавшийся при упоминании оружия и плачащий как ребенок, когда его оскорбляли, безумно завидовал блестящему придворному. Враги Рэли, играя на слабости короля, не прекращали своих неустанных преследований, пока Рэли не был повешен, а его обезглавленное, четвертованное и выпотрошенное тело не оказалось у их ног.

Титульный лист, воспроизведенный выше, использовался политическими противниками Рэли как мощное оружие против него. Они убедили Якова I, что лицо центральной фигуры, поддерживающей земной шар, является карикатурой на него самого, и разгневанный король приказал уничтожить все экземпляры гравюры. Но несколько экземпляров избежали королевского гнева; поэтому эта гравюра чрезвычайно редка. Гравюра представляет собой собрание розенкрейцерских и масонских символов, а фигуры на колоннах, по всей вероятности, скрывают криптограмму. Еще более значимым является тот факт, что страница, расположенная напротив этой гравюры, является заглавным листом, идентичным тому, который использовался в фолио «Шекспира» 1623 года, а также в « Новом Органуме » Бэкона .